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聂曦烈士的侄孙女黄怡然说过一句特别让人动容的话：“爷爷，等到大团圆那天，我一定接
聂曦烈士的侄孙女黄怡然说过一句特别让人动容的话：“爷爷，等到大团圆那天，我一定接你回家。”她说这话的时候，人就站在镇海烈士陵园的烈士墙前，盯着那块空着的小石板。别的烈士名字都刻在石头上，可聂曦的名字只是几张A4纸临时贴着，还被专门用防水胶包好。大家都知道，他的骨灰还没回家，一直在台岛那边。说到聂曦，很多镇海本地人都觉得特别亲切。其实他的一生说起来很简单，就是为了国家大事，做了很多普通人根本想象不到的事，最后牺牲在台岛。但这些年，镇海烈士陵园每到纪念日，家属们都会来，别的烈士家属在墓碑前献花、鞠躬、说说心里话，黄怡然他们一家却只能对着空石板和那张纸，心里总是空落落的。好像家里少了最重要的那块拼图，怎么都补不上。再说回隐秘战线的那几位烈士。朱枫、吴石、陈宝仓，这三位烈士的骨灰这些年都陆续回到了大陆，家乡烈士墙上都刻上了他们的名字，家属也算是有了个交代。每次说起这三位，大家心里都觉得多少有点安慰，至少他们回到家了。可聂曦的骨灰还一直留在台岛，名字不敢刻在石头上，只能用纸代替，怕万一哪一天骨灰能回来，名正言顺地再刻上去。其实，烈士骨灰归来的过程远比我们想象的复杂。每一个烈士骨灰能顺利回家，背后都是家属的奔波、社会各界的关注，还有政策上的协调。吴石和朱枫、陈宝仓骨灰归来的时候，大家都很关注，不少人都跟着新闻掉过泪。但每次讨论到聂曦，话题总是绕不开那张A4纸和还留在台岛的骨灰。说到底，这不是家属能决定的事，也不是一两句话能说清楚的。两岸的事，涉及面太广，有些东西不是想快就能快，有些遗憾只能慢慢等。黄怡然这些年一直跟着家里长辈，每年去烈士陵园参加纪念活动。她说，小时候只觉得这个“聂曦烈士”的名字离自己很远，长大后才明白，那其实就是家里人。每年清明，别人家都能烧纸供花，她们只能对着那块空石板默默站一会。别人问起来，她也只能说，爷爷还没回来，还在台岛。她说，家里人其实早就想接爷爷回家，可怎么接、什么时候能接得回来，这都不是一朝一夕能办成的。现实很无奈，但家里人也都习惯了，只能等。说实话，每次烈士纪念日，镇海烈士陵园格外热闹。社会各界、学生、老百姓都会来，大家都知道这块地方是镇海人心里的精神象征。大家一边缅怀过去，一边也会聊起那些还没归队的名字。大家都说，等哪天真能把聂曦的骨灰接回来，这面烈士墙才算完整。烈士墙上那块空石板，已经成了很多镇海人心里的牵挂。最后，还是那句话，烈士的骨灰虽然还没回家，但家里和家乡一直给他留着位置。石板空着，名字还在，等着哪天能把爷爷接回来。无论等多久，这份等待本身就是最深的敬意。只要有人记得，英雄就没走远。参考：曹岩访谈｜我们看的是英雄她们看到的是亲人！——央视新闻
【《沉默的荣耀》中的历史，为何一直“谣言驱逐真相”？】沉默的荣耀是对台独史观的正
【《沉默的荣耀》中的历史，为何一直“谣言驱逐真相”？】沉默的荣耀是对台独史观的正面打击蔡孝乾吃牛排被捕是特务谷正文杜撰吗近日，大陆首部聚焦新中国成立前后台湾地区隐蔽战线斗争的电视剧《沉默的荣耀》播出，该剧罕见采用历史人物真实姓名，在两岸引发广泛关注与讨论。剧播期间，观察者网“新潮观鱼”栏目独家对话长期从事这段历史研究的台湾作家蓝博洲。蓝博洲曾走访多位台湾地区“白色恐怖”亲历者以及受害者家属，通过数十年考证，他逐步还原了多位在1950年前后于台湾地区从事隐蔽斗争的中共党员的悲壮事迹，并为张志忠烈士一家伸张正义。蓝博洲表示，《沉默的荣耀》的播出，一定程度上有利于进一步揭露“台独”势力将“台独”墓碑强加于中国共产党先烈墓碑之上，并试图借“转型正义”之名篡改台湾民众追求国家统一的革命历史、消费台湾民众历史情感的图谋，“台独没办法继续‘装傻’消费这些英雄了。”“《沉默的荣耀》的播出是一件好事，我们应当直面1950年该解决却未解决的问题。今天，历史又把这个问题推到了我们眼前，需要我们来好好面对了。”
电视剧《沉默的荣耀》越来越揪心，最难受的是我始终没搞明白一件事
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