标签: 清真寺
继印度人移民潮后，现在外网上有穆斯林群体也开始往我们这边移民了。这个女博主称，中
继印度人移民潮后，现在外网上有穆斯林群体也开始往我们这边移民了。这个女博主称，中国比日本大，更加包容、安全，有很多清真饮食，这里的人素质更高，不歧视穆斯林群体。个人觉得，旅游可以，移民还是少一点较好，有人说引进外国女性可以增加生育率，但信仰这种东西，不是能轻易改变和放弃的。说实话，看到这个视频我心里挺复杂的。一方面确实有点自豪——咱们国家在国际上的口碑越来越好了，人家愿意来，说明咱们的治安、基础设施和包容度是拿得出手的。但另一方面，移民这事真不是请客吃饭，不能光听好听的。那位女博主说中国比日本更包容，这倒不是瞎说。你看日本，短短二十年穆斯林人口从11万飙到42万，结果呢？清真寺被骚扰、被纵火，有人喊“滚回你们国家”，连修个墓地都能闹出两千多份反对信。咱们中国不一样，56个民族里有回族、维吾尔族等十个少数民族信仰伊斯兰教，穆斯林社区跟汉族兄弟做邻居做了上千年。清真寺、清真餐厅遍地都是，不存在“突然冒出来”引发的陌生感和恐慌。这份和谐是几代人磨合出来的，不是靠喊几句口号就能凭空复制的。有人可能会说，人家来移民是好事啊，能增加生育率，缓解咱们的人口压力。这话听着有道理，但经不起细想。信仰这东西，不是说改就能改的。人家来了之后，生活习惯、婚丧嫁娶、饮食禁忌都跟咱们不一样，短期内可能相安无事，时间长了，矛盾就出来了。日本现在面临的困境就是一个活生生的例子——不是人家穆斯林做错了什么，而是文化差异和宗教习惯的刚性需求，跟本土社会的运行逻辑产生了激烈碰撞。咱们中国有句老话，叫“入乡随俗”。可问题是，如果大批量地来，人家凭什么一定要随你的俗？到时候到底是他们融进来，还是咱们被改变？旅游不一样，待个十天半个月，体验体验就走了，对彼此的生活都构不成冲击。但移民是扎根，是长住，是生孩子、受教育、生老病死全在这片土地上。这中间的磨合成本，不是靠一句“包容”就能全部抹平的。咱们欢迎全世界的人来做客，感受中国的烟火气和安全感。但说到移民，步子还是稳着点好。老祖宗留下的这片土地，是一代代人用汗水和智慧守下来的，不是谁想来就能随便扎根的菜园子。旅游可以，移民，还是少一点吧。
英国的年轻人开始觉醒了，等着看接下来的种族战争吧
英国的年轻人开始觉醒了，等着看接下来的种族战争吧
圣地亚哥最大清真寺发生枪击案三人遇害今天美国5月18日周一上午，
圣地亚哥最大清真寺发生枪击案三人遇害今天美国5月18日周一上午，美国加州圣地亚哥伊斯兰中心（当地最大清真寺）发生枪击事件。两名青少年嫌疑人CainClark（17岁）和CalebVazquez（18岁）开枪射击，造成包括一名保安在内的三名成年男子死亡。这名保安被誉为英雄，其英勇行为可能阻止了更大伤亡，当时清真寺内有学校，儿童已安全疏散。嫌疑人随后在附近几街区外车内开枪自杀。圣地亚哥警察局长ScottWahl表示，车内发现反伊斯兰文字，该案正作为仇恨犯罪调查，FBI协助。事件引发当地社区哀悼，官员强烈谴责暴力。
日本有一个女议员在国会上的发言，视频被传到了全世界。说句实话，听完她的每一句话，
日本有一个女议员在国会上的发言，视频被传到了全世界。说句实话，听完她的每一句话，我不知道该夸她敢说真话，还是该替那些在她国家里老老实实打工的穆斯林感到心寒。这位议员叫梅村瑞穗，是日本保守政党参政党的参议员。看过那段视频的人，很难不被那种毫不掩饰的排外感击中。梅村瑞穗列举了几条理由，大意是说，一旦接收外国移民，日本宝贵的国民性和社会秩序就会被稀释甚至瓦解。这话听着像是在维护某种纯净度，但实际上是把复杂的社会治理问题，简化成了一道带有种族隔离色彩的选择题。她的逻辑链条很有意思。她担心穆斯林会在日本建清真寺，担心一神教的教义与现代世俗法律发生冲突，担心外国人涌入会抬高福利成本、拉低治安水平。这些担忧在欧洲某些社区确实能找到对应的事实片段，比如巴黎郊区的治安窟窿，或者德国在难民潮后面临的文化摩擦。但把这些极端切片，直接扣在整个穆斯林群体头上，甚至当作拒绝所有外国人的理由，这已经不是理性讨论，这是在拿个案当真理，在贩卖恐惧。我试着去理解她身后的支持者。日本社会长期处于人口萎缩的焦虑中，老龄化和少子化像两把钝刀，慢慢割着这个国家的活力。劳动力严重短缺，农业、护理、建筑工地都缺人。在这种背景下，要不要打开国门，本来就是一道两难的选择题。很多人害怕变化，害怕那些自己不了解的文化，害怕安静的街道上突然响起陌生的祈祷声。梅村瑞穗精准地抓住了这种害怕，把它包装成“敢说真话”的政治勇气。但这里面有一个巨大的悖论。日本一边喊着缺人，一边又对那些能来干活的人关紧大门。现实中，日本的外国人劳动者数量早就突破两百万了，便利店、工厂、农场，到处都有越南人、印尼人、还有各种背景的穆斯林在默默支撑着这个国家的运转。他们交着税，遵守着法律，甚至比一些本地年轻人还能吃苦。梅村瑞穗在国会里高谈阔论“国民性被破坏”的时候，有没有想过，那些凌晨在冷链仓库里搬货的年轻外国人，正是维系她口中那个“纯净日本”不至于塌陷的支柱？把社会内部的压力，转嫁给外部最弱势的群体，这是政治投机里最古老也最有效的剧本。日本年轻人躺平、不婚不育，经济结构僵化，这些问题哪一样是外来移民造成的？但现在，移民群体却成了最显眼的靶子。梅村瑞穗的发言之所以能引发部分共鸣，恰恰说明日本社会在面对深层次结构性问题时，选择了向外寻找替罪羊，而不是向内动手术。有人替她辩护，说她只是在维护日本的独特性。这种说法更值得警惕。文化的独特性从来不是靠隔绝维持的，而是在交流中不断重塑的。把文化变成一座需要围墙保护的花园，最后的结果往往是文化的僵死，而不是繁荣。更何况，把对特定宗教的排斥堂而皇之地放在国会里讲，这是在开一个危险的先例。今天可以因为担心治安而拒绝穆斯林，明天是不是可以因为其他理由拒绝更多群体？我并不同情那些真正破坏秩序的极少数极端分子，但我更替那些沉默的大多数感到不公。他们只是在异国他乡找口饭吃，遵守规则，埋头苦干，却被一纸政客的发言打上了“潜在破坏者”的标签。这种感觉，像是你拼命想融入一张拼图，但有人不断告诉你，你的形状生来就不对。把话说得难听点，这不是真话，这是偏见包裹下的粗暴筛选。真正的真话，是承认问题的复杂性，是承认移民融合确实存在困难，同时也承认这个国家离不开这些外来者。而不是像梅村瑞穗这样，挥舞着“保护国民”的大旗，实际上是在撕裂社会，制造对立。这种“敢说”非但不值得赞美，反而应该让人感到一阵寒意——因为它在堂堂国会大厅里，把歧视变成了一种可以被讨论的政治选项。对此，你怎么看？
世界上最大的清真寺之一正在法国斯特拉斯堡建设中，该项目由土耳其、卡塔尔以及与“民
世界上最大的清真寺之一正在法国斯特拉斯堡建设中，该项目由土耳其、卡塔尔以及与“民族视野”有关联的团体资助。其网站称，这座清真寺“代表着欧洲中心的伊斯兰文明”，并将成为“欧洲最美的建筑群”。卡塔尔为该项目提供了250万欧元资金，而大部分资金来自“民族视野”组织。“民族视野”是一个土耳其伊斯兰主义运动，主张政冶伊斯兰，其思想受到哈桑·班纳的影响，后者是“穆斯林兄弟会”的创始人。该运动由土耳其前总理内吉梅丁·埃尔巴坎创立，其同名纲领主张泛伊斯兰主义（将穆斯林统一在一个伊斯兰国家之下），以对抗欧洲的犹太复国主义和天主教敎力。与此同时，尽管伊斯兰主义者正在欧洲资助建设清真寺和伊斯兰综合设施，但土耳其和卡塔尔却不允许基督徙在其国内建造礼拜场所。这应该成为欧洲的一个警醒信号。
![笑死，三哥威武！[赞][赞][赞]阿三哥一顿操作猛如虎，这个清真寺就土崩瓦解了](http://image.uczzd.cn/1782635802459642051.jpg?id=0)
巴基斯坦首都清真寺爆炸,已致12人死亡,数十人受伤!初判为自杀式恐袭
当地时间2月6日下午，巴基斯坦首都伊斯兰堡一清真寺发生爆炸。总台记者获悉，爆炸已经造成至少12人死亡，数十人受伤，救援工作正在进行。据巴基斯坦媒体报道，当地时间2月6日下午，巴基斯坦首都伊斯兰堡市塔尔莱地区的赫地加...
九江文史|九江清真寺志略
为便于宗教活动，他们在江边建立清真寺，此为九江清真寺的前身。清乾隆皇帝南巡至九江，曾先后亲赐清真寺御碑两块，九江清真寺发展至极盛时期。此后百余年，由于连年战乱，九江回民纷纷外迁，原清真寺亦毁于战火，荡然无存。...
一个国家能傻到什么程度？看看法国就明白了。你要是现在去巴黎溜达一圈，闭上眼睛
一个国家能傻到什么程度？看看法国就明白了。你要是现在去巴黎溜达一圈，闭上眼睛听那教堂钟声和街头手风琴，还真以为自己在那个浪漫的法兰西，可只要一睁眼，满大街的景象能让你瞬间怀疑是不是穿越到了刚果或者阿尔及利亚。要说这场始于1950年代的"人力进口"，最初确实救活了法国经济。北非的小伙子们钻进里尔的煤矿，西非的壮汉在马赛造船厂挥汗，巴黎地铁的重建工地半数是黑皮肤面孔。当时的法国政府算盘打得响：等经济恢复，这帮临时工就该卷铺盖回撒哈拉晒太阳。谁能想到，1973年石油危机一来，工厂倒闭潮中，那些在法国娶妻生子的劳工死活不走了——回非洲？阿尔及利亚刚独立内战，塞内加尔闹饥荒，留在法国就算失业，好歹有廉租补贴和免费医疗。更绝的是，法国一边喊着"停止招工"，一边大开"家庭团聚"绿灯，原本单身劳工变成拖家带口的移民家庭，人口瞬间翻番。到2021年，700万移民里近半数来自非洲，巴黎新生儿黑皮肤占比直奔七成。这场人口雪崩的底层，是法国政客舍不得戳破的窗户纸。戴高乐时代为了安抚殖民地，给阿尔及利亚人"法国公民"身份，却没配套任何同化政策。马赛的北非劳工住在铁皮棚里，孩子上的是漏雨的郊区学校，法语课短得连超市价签都看不懂。等到第二代移民想找工作，才发现法国企业的"非白人勿扰"潜规则——2023年数据显示，非洲裔青年失业率是本土青年的2.3倍。但他们生孩子的速度倒是"法国速度"：本土家庭平均1.8个娃，非洲裔家庭普遍三四个，马赛某些街区甚至出现"一家十二口靠低保"的奇观。最讽刺的是法国的"共和同化"口号。里昂的"优先街区"里，500万人挤在1970年代建的混凝土盒子里，白人中产早就搬去市区，留下的移民后代在垃圾遍地的街道游荡。学校里法语老师对着黑皮肤学生念《小王子》，隔壁清真寺的宣礼声却穿墙而过。2024年巴黎骚乱时，有个17岁的刚果裔青年在镜头前喊："我生在这儿长在这儿，可他们说我是'外来者'！"——这话戳穿了法国的虚伪：嘴上喊着"不分肤色"，实际把移民锁死在郊区贫民窟，用福利养着，却不给阶级上升的梯子。现在的法国政界像个踩香蕉皮的醉汉。左派总统上台就加福利讨好移民选民，右派总统嚷嚷"驱逐非法移民"，结果每次大选，巴黎北郊的"移民选区"都能左右200万张选票。2025年最新民调显示，68%的法国人认为"国家正在失去控制"，但谁也不敢碰移民政策的雷区——毕竟拆了这块人口红利的墙，法国养老院的护工、建筑工地的苦力、甚至足球队的前锋，都得集体消失。这场持续七十年的"国家实验"，本质是法国殖民思维的报应。当他们把非洲劳工当成会说话的工具时，忘了人是会生根的——阿尔及利亚的柏柏尔人在马赛开烤肉店，塞内加尔的穆斯林在里昂办托儿所，刚果的移民后代在斯特拉斯堡街头跳街舞。这些人早已不是"临时工"，而是拿着法国护照的公民，只是法国社会的躯体，始终没长出接纳他们的器官。现在走在巴黎街头，圣母院的钟声混着手鼓的节奏，咖啡馆里法语夹着班巴拉语，这种魔幻现实，何尝不是法国人为当年的短视，付上的永久利息？
教宗利奥十四世参观了伊斯坦布尔蓝色清真寺。
此次访问土耳其为期四天，参观蓝色清真寺是行程第三天的活动。他参观时遵守礼仪脱了鞋，身着白袜在寺内游览，还在伊玛目的讲解下欣赏柱子上的阿拉伯铭文，整个参观过程约20分钟。值得一提的是，梵蒂冈原本预告他会进行短暂的...
