标签: 钱财
释永信最严重的问题，根本不在于那1.31亿的巨款。比起钱财，真正让人感到恐惧的，
释永信最严重的问题，根本不在于那1.31亿的巨款。比起钱财，真正让人感到恐惧的，是他用三十年的时间向世人证明了一件事：无论处于什么地位，人性中的贪念都无法被完全规避。少林寺每年营收数亿，可财务大权却长期由他一人独断，完全处于监管盲区。这不单单是宗教场所的清净与否，而是制度上存在巨大漏洞。哪怕是普通工厂都要设董事会，村子都有村委会，可这种年入过亿的庞大机构，竟然三十年来全凭个人自觉来运转。如今他虽然出事了，但庙宇还在。如果只是换个人上去，而内部管理模式不改，老问题迟早会重演。钥匙还是那把旧钥匙，锁也没换，指望贪婪的人靠自律不伸手，简直就是痴人说梦
慈善需要明晰亲力亲为与代人操办的差异！当代社会真正的慈善，是使用自己的钱财去扶
慈善需要明晰亲力亲为与代人操办的差异！当代社会真正的慈善，是使用自己的钱财去扶贫济困，亲力亲为才是真慈善。倘若拿着我拿着别人的钱，从中抽取一部分，再去做所谓的慈善，这绝非真正的慈善之举，而是借慈善家的钱中饱私囊，为自己沽名钓誉！若将这类人称为慈善家，实在是名不副实和颠倒真假。有的人拿着别人的钱做了几十年的慈善，也弄不清楚他从中谋取了多少私利？这种为一己私利的假慈善，理应受到全社会的谴责而不是被一些人所吹捧！
释永信最严重的问题，根本不在于那1.31亿的巨款。比起钱财，真正让人感到恐惧的，
释永信最严重的问题，根本不在于那1.31亿的巨款。比起钱财，真正让人感到恐惧的，是他用三十年的时间向世人证明了一件事：无论处于什么地位，人性中的贪念都无法被完全规避。少林寺每年营收数亿，可财务大权却长期由他一人独断，完全处于监管盲区。这不单单是宗教场所的清净与否，而是制度上存在巨大漏洞。哪怕是普通工厂都要设董事会，村子都有村委会，可这种年入过亿的庞大机构，竟然三十年来全凭个人自觉来运转。如今他虽然出事了，但庙宇还在。如果只是换个人上去，而内部管理模式不改，老问题迟早会重演。钥匙还是那把旧钥匙，锁也没换，指望贪婪的人靠自律不伸手，简直就是痴人说梦。
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