抗战末期，美国为促使日本放弃抵抗无条件投降不惜使用了原子弹。而已经被军国主义思想
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双创老哥的文章
伤痕文学与样板戏 伤痕文学是上世纪七十年代末到九十年代初的一种文学创作现象，它的
伤痕文学与样板戏
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生活在过去，把过去想象得无限美好厚古薄今是迂腐僵化已经过时没落被时代淘汰的表现；
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四年多的战争打下来，数十万人员伤亡，遭受欧美西方全面制裁，强行吞并克里米亚及乌克
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无端想象的构陷、攻击和谩骂；无可奈何声嘶力竭又理屈词穷的怒吼狂暴；无理取闹歇斯底
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不讲道理不做辨析，以极其肮脏、污秽、恶毒、凶狠等侮人语言来批判反对伤痕文学的，都
不讲道理不做辨析，以极其肮脏、污秽、恶毒、凶狠等侮人语言来批判反对伤痕文学的，都
有人在批评否定伤痕文学的同时，给它扣上了多顶帽子。什么毒草、小资、抹黑、无病呻吟
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近日老哥发表的《论奴才与奴性》一文，在得到许多网友支持的同时，也有不少网友批评反
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水调歌头·端午 多少往年事，五月说端阳。 万家青艾迎客，河浦粽飘香。 烈烈龙舟行
水调歌头·端午
多少往年事，五月说端阳。
万家青艾迎客，河浦粽飘香。
烈烈龙舟行
怀古伤今的年画族 在中国内地，有一群热衷于、沉溺于、眷恋于、痴迷于、拜倒于过去时
怀古伤今的年画族
在中国内地，有一群热衷于、沉溺于、眷恋于、痴迷于、拜倒于过去时
拼命反对并痛骂伤痕文学的，不外这三种人：一是当年曾给别人制造苦难带来伤痕的人，伤
拼命反对并痛骂伤痕文学的，不外这三种人：一是当年曾给别人制造苦难带来伤痕的人，伤
小重山·夏夜抒怀 人到中年事未休。古时今月照、梦曾游。 流年怀忆泊烟舟。挥手道、
小重山·夏夜抒怀
人到中年事未休。古时今月照、梦曾游。
流年怀忆泊烟舟。挥手道、
伤痕文学现象的诞生距今已经四十余年，渡尽劫波的人们在经历多年贫苦磨难与伤痛后，那
伤痕文学现象的诞生距今已经四十余年，渡尽劫波的人们在经历多年贫苦磨难与伤痛后，那
解决温饱得益于前三十年打下的基础，水利、育种、机械推广、化肥农药生产线，改革开放
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虞美人·芒夏夜雨寄怀 清晨雨后凝新露。荷绿榴红著。 淡云朗日麦蝉鸣。一抹艾香缭
虞美人·芒夏夜雨寄怀
清晨雨后凝新露。荷绿榴红著。
淡云朗日麦蝉鸣。一抹艾香缭
粮食增产解决温饱主要是化肥种子农药水利的作用，跟分田单干搞土地承包没有任何关系。
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建议那些一直在歪歪当年搞承包责任制的人在三夏或秋收时节到各地农田看看，你们声称的
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这些革命前辈才是不忘初心牢记使命真正的共产党人：刘少奇、彭德怀、张闻天、邓子恢、
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四十多年前繁荣一时的“伤痕文学”现象，是一次以反思、控诉、揭露、鞭挞为基调的文艺
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对于当时占全国人口82％的广大农民来说是，对于当时吃商品粮特供的少数人来说不是。
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