有些器物，不靠形， 却更有存在感。 这件“无相”，第一眼甚至说不清像什么。 荔
有些器物，不靠形，
却更有存在感。
这件“无相”，第一眼甚至说不清像什么。
荔
木缘精雕艺术文化的文章
这只雀，不讨喜。 却越看越有味。 鹿角的质地带着骨性， 不圆不润，反而更真。光
这只雀，不讨喜。
却越看越有味。
鹿角的质地带着骨性，
不圆不润，反而更真。光
有些小像，看起来很轻， 却能把心放下来。 这尊释迦，第一眼是润。 猛犸的质感不
有些小像，看起来很轻，
却能把心放下来。
这尊释迦，第一眼是润。
猛犸的质感不
有些小件，一上手就知道不简单。 这枚象神，尺寸不大，气却很足。 猛犸的温润底子
有些小件，一上手就知道不简单。
这枚象神，尺寸不大，气却很足。
猛犸的温润底子
有些器物，是用来装东西的。 也有些，是用来装“时间”的。 这一只猛犸与锡相合的
有些器物，是用来装东西的。
也有些，是用来装“时间”的。
这一只猛犸与锡相合的
有些作品，一眼是形， 再看，是气。 这尊鹿角地藏，并不张扬。 材质自带温润骨性
有些作品，一眼是形，
再看，是气。
这尊鹿角地藏，并不张扬。
材质自带温润骨性
有些印章，是用来盖的； 有些，是用来慢慢看的。 这枚猛犸印章，第一眼是润——
有些印章，是用来盖的；
有些，是用来慢慢看的。
这枚猛犸印章，第一眼是润——
有些沉香，不靠体量取胜。 一握在手，才知道分量不在“重”，而在“气”。 这件文
有些沉香，不靠体量取胜。
一握在手，才知道分量不在“重”，而在“气”。
这件文
有些木头，是材料； 有些木头，本身就是时间。 这段拆房老料紫檀，没有被修得很“
有些木头，是材料；
有些木头，本身就是时间。
这段拆房老料紫檀，没有被修得很“
有些佛像，是让人看见的； 有些，是让人慢慢安静下来的。 这尊小叶紫檀佛首，没有
有些佛像，是让人看见的；
有些，是让人慢慢安静下来的。
这尊小叶紫檀佛首，没有
有些雕刻，是越做越满； 也有一些，是越少越难。 这只老山檀香「天鹅」，不靠繁复
有些雕刻，是越做越满；
也有一些，是越少越难。
这只老山檀香「天鹅」，不靠繁复
有些木头，一眼就热闹； 有些作品，却是越看越安静。 这件海南黄花梨「弥勒戏狮」
有些木头，一眼就热闹；
有些作品，却是越看越安静。
这件海南黄花梨「弥勒戏狮」
有些器物，是为了用； 也有一些，是让一桌气息慢下来。 这一对壶承，偏向后者。
有些器物，是为了用；
也有一些，是让一桌气息慢下来。
这一对壶承，偏向后者。
有些守护，是温和的； 也有一些，是带着锋芒的。 这尊六臂大黑天，第一眼是“猛”
有些守护，是温和的；
也有一些，是带着锋芒的。
这尊六臂大黑天，第一眼是“猛”
有些“财”，一眼就热闹； 也有一些，是越看越沉的。 这尊黄财神，偏偏不张扬。
有些“财”，一眼就热闹；
也有一些，是越看越沉的。
这尊黄财神，偏偏不张扬。
有些力量，是外放的锋芒； 也有一些，是不动声色的压迫。 这尊大元帅明王，更像后
有些力量，是外放的锋芒；
也有一些，是不动声色的压迫。
这尊大元帅明王，更像后
有些观音，是端坐高处的庄严； 也有一些，是落在人间的松弛。 这一尊水月观音，偏
有些观音，是端坐高处的庄严；
也有一些，是落在人间的松弛。
这一尊水月观音，偏
有些香炉，是用来点香的； 也有一些，是用来“看时间”的。 这只白鹭香炉，更像后
有些香炉，是用来点香的；
也有一些，是用来“看时间”的。
这只白鹭香炉，更像后
有些器物，是雕出来的； 也有一些，是“留出来”的。 这只黄花梨字帖筒，更像后者
有些器物，是雕出来的；
也有一些，是“留出来”的。
这只黄花梨字帖筒，更像后者
有些器物，是用来装东西的； 也有一些，是用来“盛气”的。 这只八宝捧盒，第一眼
有些器物，是用来装东西的；
也有一些，是用来“盛气”的。
这只八宝捧盒，第一眼
作者信息
