DC娱乐网

梦语连篇的文章

“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。” 聪明的

“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。” 聪明的

“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。” 聪明的
梦语日志
2025年2月3日凌晨。
为大爷守灵的第二个晚上,大爷白天己经被火化,

梦语日志 2025年2月3日凌晨。 为大爷守灵的第二个晚上,大爷白天己经被火化,

梦语日志 2025年2月3日凌晨。 为大爷守灵的第二个晚上,大爷白天己经被火化,
梦语日志。

晚上七八点左右接到老家五叔电话,回家吧孩子,您大爷走了。我没有犹豫

梦语日志。 晚上七八点左右接到老家五叔电话,回家吧孩子,您大爷走了。我没有犹豫

梦语日志。 晚上七八点左右接到老家五叔电话,回家吧孩子,您大爷走了。我没有犹豫
平常理

           群友郑琪艳
         精彩人生感悟

平常理 群友郑琪艳 精彩人生感悟

平常理 群友郑琪艳 精彩人生感悟
平常理:

        大 年 初四话 夫 妻

平常理: 大 年 初四话 夫 妻

平常理: 大 年 初四话 夫 妻

万里挑一万里情。

万里挑一万里情。
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”因此三观不一致,人

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”因此三观不一致,人

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”因此三观不一致,人
平常理:

       大 年 初 三 话 家 庭

平常理: 大 年 初 三 话 家 庭

平常理: 大 年 初 三 话 家 庭
人非圣贤,孰能无过。人活在世上,事无完美,每个人都有可能会犯错。曾子曾说:“吾日

人非圣贤,孰能无过。人活在世上,事无完美,每个人都有可能会犯错。曾子曾说:“吾日

人非圣贤,孰能无过。人活在世上,事无完美,每个人都有可能会犯错。曾子曾说:“吾日
“大智若愚,大巧若拙。” 待人之道,精明不如厚道。 《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看

“大智若愚,大巧若拙。” 待人之道,精明不如厚道。 《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看

“大智若愚,大巧若拙。” 待人之道,精明不如厚道。 《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看
“岁月本长,而忙者自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。”岁月本来漫长,而忙碌的人总

“岁月本长,而忙者自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。”岁月本来漫长,而忙碌的人总

“岁月本长,而忙者自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。”岁月本来漫长,而忙碌的人总

赏璀璨烟火我正在参加天南地北大拜年春节活动,完成任务可瓜分80万元,最高得202

赏璀璨烟火我正在参加天南地北大拜年春节活动,完成任务可瓜分80万元,最高得202
2025年春节前思考总结。

2025年春节前半个月左右休假,原是看望并陪护92

2025年春节前思考总结。 2025年春节前半个月左右休假,原是看望并陪护92

2025年春节前思考总结。 2025年春节前半个月左右休假,原是看望并陪护92
感冒在家几天,话都说不出来了,不过今年我在家生病了好几天,我身体虽然病了,但是我

感冒在家几天,话都说不出来了,不过今年我在家生病了好几天,我身体虽然病了,但是我

感冒在家几天,话都说不出来了,不过今年我在家生病了好几天,我身体虽然病了,但是我
“品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。”深以为然。

“品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。”深以为然。

“品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。”深以为然。
“世间皆乐,苦自心生”。世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其

“世间皆乐,苦自心生”。世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其

“世间皆乐,苦自心生”。世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其
“乐易者常寿人,忧险者常夭折。”心态乐观而又舒坦的人往往寿命更长久,时常悲观忧思

“乐易者常寿人,忧险者常夭折。”心态乐观而又舒坦的人往往寿命更长久,时常悲观忧思

“乐易者常寿人,忧险者常夭折。”心态乐观而又舒坦的人往往寿命更长久,时常悲观忧思
“大道之行,不责于人。”人非圣贤,孰能无过,若对他人的过错与伤害耿耿于怀,不过是

“大道之行,不责于人。”人非圣贤,孰能无过,若对他人的过错与伤害耿耿于怀,不过是

“大道之行,不责于人。”人非圣贤,孰能无过,若对他人的过错与伤害耿耿于怀,不过是
“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”真正达到

“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”真正达到

“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”真正达到
唐代僧人寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如

唐代僧人寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如

唐代僧人寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如