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中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。​​—— 王建《

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。​​—— 王建《

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。​​—— 王建《
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。​​—— 王建《十五夜望月》​​​​丙午八月十四,早安[微风]全民读书季中秋节文案朋友圈文案 ​​​

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。​​—— 王建《十五夜望月》​​​​丙午八月十四,早安[微风]全民读书季中秋节文案朋友圈文案 ​​​

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。​​—— 王建《十五夜望月》​​​​丙午八月十四,早安[微风]全民读书季中秋节文案朋友圈文案 ​​​
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。  —— 刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 —— 刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 —— 刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。  —— 刘禹锡《望洞庭》    丙午八月十三,今日秋分,早安[微风]全民读书季秋分文案朋友圈文案 ​​​

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 —— 刘禹锡《望洞庭》 丙午八月十三,今日秋分,早安[微风]全民读书季秋分文案朋友圈文案 ​​​

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 —— 刘禹锡《望洞庭》 丙午八月十三,今日秋分,早安[微风]全民读书季秋分文案朋友圈文案 ​​​
秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总

秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总

秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总
秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总有离岸的船。—— 简媜《浮舟》​​​​​丙午八月十一,明日秋分,早安[微风]全民读书季秋分文案朋友圈文案 ​​​

秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总有离岸的船。—— 简媜《浮舟》​​​​​丙午八月十一,明日秋分,早安[微风]全民读书季秋分文案朋友圈文案 ​​​

秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总有离岸的船。—— 简媜《浮舟》​​​​​丙午八月十一,明日秋分,早安[微风]全民读书季秋分文案朋友圈文案 ​​​
人生如陶,始于混沌之泥,成于匠人之手,炼于烈火之窑,终于日常之用。不求完美无瑕,但求质地温厚、形神端正。纵有裂痕,亦可修复。哪怕平凡,亦能盛茶、盛饭、盛人间烟火。​​—— 王晗《人生如陶》​​​​丙午八月十一,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

人生如陶,始于混沌之泥,成于匠人之手,炼于烈火之窑,终于日常之用。不求完美无瑕,但求质地温厚、形神端正。纵有裂痕,亦可修复。哪怕平凡,亦能盛茶、盛饭、盛人间烟火。​​—— 王晗《人生如陶》​​​​丙午八月十一,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

人生如陶,始于混沌之泥,成于匠人之手,炼于烈火之窑,终于日常之用。不求完美无瑕,但求质地温厚、形神端正。纵有裂痕,亦可修复。哪怕平凡,亦能盛茶、盛饭、盛人间烟火。​​—— 王晗《人生如陶》​​​​丙午八月十一,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​
如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。—

如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。—

如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。—
如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。——《重返世界尽头的咖啡馆》​​​​丙午八月初十,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。——《重返世界尽头的咖啡馆》​​​​丙午八月初十,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。——《重返世界尽头的咖啡馆》​​​​丙午八月初十,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​
我向往的人际关系,当如竹林七贤那般洒脱狂放,无需在意辈分礼数,只论性情是否合意。

我向往的人际关系,当如竹林七贤那般洒脱狂放,无需在意辈分礼数,只论性情是否合意。

我向往的人际关系,当如竹林七贤那般洒脱狂放,无需在意辈分礼数,只论性情是否合意。
我向往的人际关系,当如竹林七贤那般洒脱狂放,无需在意辈分礼数,只论性情是否合意。可披头散发,抚琴高歌,林间狂奔,月下豪饮,半夜呼朋唤友共赏一场大雪。​​—— 猴面包的树​​​​​丙午八月初九,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

我向往的人际关系,当如竹林七贤那般洒脱狂放,无需在意辈分礼数,只论性情是否合意。可披头散发,抚琴高歌,林间狂奔,月下豪饮,半夜呼朋唤友共赏一场大雪。​​—— 猴面包的树​​​​​丙午八月初九,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

我向往的人际关系,当如竹林七贤那般洒脱狂放,无需在意辈分礼数,只论性情是否合意。可披头散发,抚琴高歌,林间狂奔,月下豪饮,半夜呼朋唤友共赏一场大雪。​​—— 猴面包的树​​​​​丙午八月初九,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​
歌唱,原是真诚自由的诉说,若是连歌唱也假模假式起来,人活着可真就绝望。我听有人说

歌唱,原是真诚自由的诉说,若是连歌唱也假模假式起来,人活着可真就绝望。我听有人说

歌唱,原是真诚自由的诉说,若是连歌唱也假模假式起来,人活着可真就绝望。我听有人说
歌唱,原是真诚自由的诉说,若是连歌唱也假模假式起来,人活着可真就绝望。我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,我不懂,不敢瞎说。但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。—— 史铁生《我与地坛》丙午八月初八,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

歌唱,原是真诚自由的诉说,若是连歌唱也假模假式起来,人活着可真就绝望。我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,我不懂,不敢瞎说。但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。—— 史铁生《我与地坛》丙午八月初八,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

歌唱,原是真诚自由的诉说,若是连歌唱也假模假式起来,人活着可真就绝望。我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,我不懂,不敢瞎说。但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。—— 史铁生《我与地坛》丙午八月初八,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
山芙蓉大概九月开花,颜色一日里从粉白转成浓艳。我很迷恋那色彩一天里千变万化的转变

山芙蓉大概九月开花,颜色一日里从粉白转成浓艳。我很迷恋那色彩一天里千变万化的转变

山芙蓉大概九月开花,颜色一日里从粉白转成浓艳。我很迷恋那色彩一天里千变万化的转变
山芙蓉大概九月开花,颜色一日里从粉白转成浓艳。我很迷恋那色彩一天里千变万化的转变。有一个时辰是最美的,花瓣初绽,淡到很浅的粉红,像未施胭脂少女脸腮上自然的红晕,因为青春,美,可以完全不依靠浓妆艳抹。—— 蒋勋丙午八月初七,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

山芙蓉大概九月开花,颜色一日里从粉白转成浓艳。我很迷恋那色彩一天里千变万化的转变。有一个时辰是最美的,花瓣初绽,淡到很浅的粉红,像未施胭脂少女脸腮上自然的红晕,因为青春,美,可以完全不依靠浓妆艳抹。—— 蒋勋丙午八月初七,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

山芙蓉大概九月开花,颜色一日里从粉白转成浓艳。我很迷恋那色彩一天里千变万化的转变。有一个时辰是最美的,花瓣初绽,淡到很浅的粉红,像未施胭脂少女脸腮上自然的红晕,因为青春,美,可以完全不依靠浓妆艳抹。—— 蒋勋丙午八月初七,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
“去甚、去奢、去泰”,去掉太过分的东西,哪怕它是好东西、是你擅长的东西、是你喜欢

“去甚、去奢、去泰”,去掉太过分的东西,哪怕它是好东西、是你擅长的东西、是你喜欢

“去甚、去奢、去泰”,去掉太过分的东西,哪怕它是好东西、是你擅长的东西、是你喜欢
“去甚、去奢、去泰”,去掉太过分的东西,哪怕它是好东西、是你擅长的东西、是你喜欢的东西。不要过分,不折腾。老子讲“去甚、去奢、去泰”,孔子讲中庸。在充满诱惑的世界里,人最容易做的是顺着人性,要,还要,又要。但这不对。在这点上,老子、孔子的意思是一致的。过分地执着,劈你的雷已经在路上了。—— 冯唐丙午八月初六,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

“去甚、去奢、去泰”,去掉太过分的东西,哪怕它是好东西、是你擅长的东西、是你喜欢的东西。不要过分,不折腾。老子讲“去甚、去奢、去泰”,孔子讲中庸。在充满诱惑的世界里,人最容易做的是顺着人性,要,还要,又要。但这不对。在这点上,老子、孔子的意思是一致的。过分地执着,劈你的雷已经在路上了。—— 冯唐丙午八月初六,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

“去甚、去奢、去泰”,去掉太过分的东西,哪怕它是好东西、是你擅长的东西、是你喜欢的东西。不要过分,不折腾。老子讲“去甚、去奢、去泰”,孔子讲中庸。在充满诱惑的世界里,人最容易做的是顺着人性,要,还要,又要。但这不对。在这点上,老子、孔子的意思是一致的。过分地执着,劈你的雷已经在路上了。—— 冯唐丙午八月初六,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
饱饱涨涨的积食的胃 难受胃不喜欢过少的食物胃讨厌过多的食物胃喜欢合适的食物遇到合适的食物 营养的 易消化的胃就会觉得愉悦当胃觉得愉悦 人也就愉悦了胃不喜欢贪得无厌的人胃不喜欢被逼无奈的人胃喜欢的人 都是简单的人—— 夏林《一年里这些美好是我的解药》丙午八月初五,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

饱饱涨涨的积食的胃 难受胃不喜欢过少的食物胃讨厌过多的食物胃喜欢合适的食物遇到合适的食物 营养的 易消化的胃就会觉得愉悦当胃觉得愉悦 人也就愉悦了胃不喜欢贪得无厌的人胃不喜欢被逼无奈的人胃喜欢的人 都是简单的人—— 夏林《一年里这些美好是我的解药》丙午八月初五,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

饱饱涨涨的积食的胃 难受胃不喜欢过少的食物胃讨厌过多的食物胃喜欢合适的食物遇到合适的食物 营养的 易消化的胃就会觉得愉悦当胃觉得愉悦 人也就愉悦了胃不喜欢贪得无厌的人胃不喜欢被逼无奈的人胃喜欢的人 都是简单的人—— 夏林《一年里这些美好是我的解药》丙午八月初五,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
初秋大概可以算是一年里最舒适的时候,晴空瓦蓝,阳光明亮,绿意依旧隆重地铺展着,风尚未吹来遍野的金黄。漫步于街头城外,眼睛还能捕捉到夏日悠荡的韵尾,而毛孔张开,已能醉饮秋的气息。——《无论何时,内心常蓄一团夏的火热》丙午八月初四,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

初秋大概可以算是一年里最舒适的时候,晴空瓦蓝,阳光明亮,绿意依旧隆重地铺展着,风尚未吹来遍野的金黄。漫步于街头城外,眼睛还能捕捉到夏日悠荡的韵尾,而毛孔张开,已能醉饮秋的气息。——《无论何时,内心常蓄一团夏的火热》丙午八月初四,早安全民读书季九月文案朋友圈文案

初秋大概可以算是一年里最舒适的时候,晴空瓦蓝,阳光明亮,绿意依旧隆重地铺展着,风尚未吹来遍野的金黄。漫步于街头城外,眼睛还能捕捉到夏日悠荡的韵尾,而毛孔张开,已能醉饮秋的气息。——《无论何时,内心常蓄一团夏的火热》丙午八月初四,早安全民读书季九月文案朋友圈文案
美丽是上帝赐予的礼物,最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽,就应该心怀感激。如果我们没有,那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。​​—— 毛姆《面纱》​​​​丙午八月初三,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

美丽是上帝赐予的礼物,最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽,就应该心怀感激。如果我们没有,那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。​​—— 毛姆《面纱》​​​​丙午八月初三,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​

美丽是上帝赐予的礼物,最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽,就应该心怀感激。如果我们没有,那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。​​—— 毛姆《面纱》​​​​丙午八月初三,早安[微风]全民读书季九月文案朋友圈文案 ​​​