张维迎和张维为如何选择？张维为貌似”热情洋溢”一些。相较而言，张维迎则显冷峻犀利
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夏山聊情好的很感的文章
你怎么看待有人称张维为是奸臣佞臣就你这话题。唠悟俺介银不待见『非白即黑”选边站”
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【这是个『人皆应』拷问灵魂的时代】谁说？！说谁！？[大笑]……[呲牙]
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仅以性为乐拒繁衍算反人类吗及时行乐与利己主义，在过去，曾被称为『堕落的人』；眼下
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无神论者坚定还是有神论者坚定你这”问话”。愣是令人想起希特勒这个史实人物。没谁听
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就你言及的这些。耶稣的话，总是奥义深含。一如他在十字架上对”人”的警诫—— 你
就你言及的这些。耶稣的话，总是奥义深含。一如他在十字架上对”人”的警诫——
你
不要这样说易中天！任何民族都需要他这样直言不讳的”直人”！
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红尘不破人易破 世间悠悠演蹉跎 岁月静好掩沧桑 明月高悬话因果
红尘不破人易破
世间悠悠演蹉跎
岁月静好掩沧桑
明月高悬话因果
所谓的刁难，其实它属于”羡慕嫉妒恨”的人性之里的东西。当学会包容的时候，刁难也就
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千山迎落日,谁能接住这下半句?万波捧旭辉
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【莫感伤，你我都在蓝天下】君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水！
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质疑:为什么总是要拿”基督教的特点”与”基督教教义”这些”陈腐固见”来把中国跟世
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为什么中国有这么多人信基督教就你这话题。唠悟俺深感。它与”基督教所崇仰之人文理念
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哲学可以成为一种信仰吗?唠悟俺认为，没有什么”不可以”。哲学，是聪慧学。信仰，是
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马克思认为宗教是精神鸦片吗就”题主”你这话题。发展演绎迄今的人文客观显示。所谓的
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拜金主义就是唯利是图。可”人”并非”唯利是图的『类』”。信仰，就是修灵。灵是心灵
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你觉得日本在历史问题上的态度如何一战胜清，再再战胜俄，日本总结出了”武运长久”。
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什么事情也不是可以绝对言的。如帖主乃帖所言。如果当时的日本”采纳了石原莞尔”，中
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石原莞尔蚕食中国计划多阴毒他过于阴毒了。蚕食最忌阴毒。
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人间正道是沧桑,如何理解这句话?你可以当然地把它理解成”穷则思变”。即，物极，就
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