古今中外，描写“孤独”的诗词，数不胜数。最有名的当数唐代诗人柳宗元的那首《江雪》，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。天地之间，只有一个老翁，就像“科幻动画片”-《机器人瓦力》中开头的“瓦力”一样，整个世界，只有一个人。但《江雪》只能算是一幅画，不是一个完整的故事，更没有戏剧性的冲突。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
一个孤独的人，最怕的是夜晚，既睡不着，又无事可做，真的是太痛苦了。但最痛苦的还不是这些，宋代词人贺铸在《菩萨蛮·其八》中写道：
虚堂向壁青灯灭。觉来惊见横窗月。
起看月平西。城头乌夜啼。
兰衾羞更入。攲枕偷声泣。
肠断数残更。望明天未明。
虚堂向壁青灯灭。觉来惊见横窗月
“虚堂向壁青灯灭。觉来惊见横窗月”，空虚的大堂里，墙壁上的清油灯熄灭了。她一觉猛地醒来，却看见窗外一片光明，仔细一看，却是明月横在窗外。
可以想象，她不知道辗转反侧了多久，才慢慢睡着。当她突然醒来的时候，发现窗外已经大亮，肯定以为天已经亮了。顿时松了一口气，这难熬的一夜终于过去了。但仔细一看，不禁一阵黯然，原来是月光。天，还没有亮。
“起看月平西。城头乌夜啼”，她又心不甘，起床来看了看，确实是月亮，已经西倾了，快要落山了。而城头的乌鸦，还在夜里呱呱的叫唤。
“肠断数残更。望明天未明”，她一面伤心，一面数着残余剩下更漏声，等待着天亮。一次次的望着窗外，盼望着天明，但天一直未明。
肠断数残更。望明天未明
最后一句，“望明天未明”的断句为“望明|天未明”，意思是一直盼望着天明，但天一直未明。
孤独不可怕，可怕的是没完没了。当突然惊醒时，看到窗外一片光明，以为天大亮了，但却是明月光。这，比孤独更痛苦。而比这更痛苦的是，你又翻来覆去，迷迷糊糊的望向窗外，但天还是没有亮，一次又一次。
说起戏剧性，宋代词人向滈的这首《如梦令》，更加让人拍案叫绝：
谁伴明窗独坐，和我影儿两个。
灯烬欲眠时，影也把人抛躲。
无那，无那，好个恓惶的我。
谁伴明窗独坐，和我影儿两个
“谁伴明窗独坐，和我影儿两个”，谁陪伴着我，和我一起在明亮的窗户下独坐？是我和我的影儿，一共两个。
说起“我和影子的故事”，诗仙李白早就有过，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，词人向滈不是独创，也不是首创。
举杯邀明月，对影成三人
同样，太白的“我和影子的故事”，也没有起伏跌宕，基本上是平铺直叙，反正从头到尾都是孤独，只有影子和我做伴。但这首《如梦令》，就有了戏剧性，有了意外的结局。
当大家都以为词人会和影儿做伴一个晚上的时候，意外发生了，“灯烬欲眠时，影也把人抛躲”，当烬欲最后熄灭时，影儿也不见了，她也把我抛弃了。
灯烬欲眠时，影也把人抛躲
真是让人欲哭无泪啊！李白到最后睡着了，不管是月亮，还是影子，都陪伴着他。而且“醒时相交欢”，当他醒来的时候，他们还在一起。但词人向滈到最后，灯也灭了，影儿也离开了他，他真真切切成了一个孤家寡人了。
最后，真的是“无那，无那，好个恓惶的我”，无奈啊，无奈啊！我是多么的恓惶，多么的孤独啊！
你说这意外不意外？但这还不是最意外的，元代词人卢挚给我们讲述了一个更加意外的故事。他在《双调·寿阳曲 夜忆二首 其二》中写道：
窗间月，檐外铁，
这凄凉对谁分说。
剔银灯欲将心事写，
长吁把灯吹灭。
窗间月，檐外铁，这凄凉对谁分说
“窗间月，檐外铁，这凄凉对谁分说”，“铁”，铁马，挂在屋檐下的风铃，也被称为铁马。词人透过窗子看到的是天空中一轮孤独的明月，听到的是檐马呜呜作响，这无限凄清引起未眠人深沉的思念。
词人睡不着，索性起来。“剔银灯欲将心事写，长吁把灯吹灭”，把灯挑亮，打算将心事写下来，哪里想得到，忽然一声长叹，却将油灯吹灭了。
写满腹心事的诗词不少，民族英雄岳飞就写过，“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”，基本上是直抒胸臆。
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听
而这句，“剔银灯欲将心事写，长吁把灯吹灭”，却是更具戏剧性，词人本来是想把心事写下来的。没想到自己满腹悲哀，长吁短叹，一口气没注意，竟然将灯吹灭了。这下，想写也写不了了，更加痛苦。
一句，“剔银灯欲将心事写，长吁把灯吹灭”，将词人不但孤独，而且无助的心理，描写得入木三分。
剔银灯欲将心事写，长吁把灯吹灭
这些让人拍案叫绝戏剧性的艺术性之高超在于，它们既充满了意外，但细想又在情理之中。
比如，当你越孤独，越睡不着时，时间就过得越慢，这时候，你越想早点天亮，但天就是不亮。正是“肠断数残更。望明天未明”的逻辑。
比如，当你孤独时，你就会胡思乱想，容易出神，例如，看着你的影子出神。这时候，你也就没关注到灯芯即将熄灭。当你发现影子没了，才回过神来，哎呀，灯怎么灭了！
最后，当你孤独时，你容易满腹心事，长吁短叹。而这长吁短叹，又容易把灯给吹灭了。这就是“剔银灯欲将心事写，长吁把灯吹灭”的逻辑。
