在甘肃腊子口那场战役打响的时候，小红军张金龙跟部队的运输队一起行动。敌人的炮火来得猛烈，把队伍冲散了。张金龙腿上挨了枪子儿，昏了过去。醒过来后，四周就剩他一个人，身边的班长已经没了气。张金龙拖着伤腿往山下挪，路上没吃的，就靠舔雪水和啃树皮维持。山里冷得要命，他藏在荆棘丛里过夜，熬了几天才撑不住，倒在路边。

猎户夫妇发现他，把他带回家藏起来。用山里的草药给他治伤，还分出自家猎来的肉让他吃。那地方当时在马家军控制下，藏红军是掉脑袋的事儿，可夫妇俩还是冒着险照顾他。待了些日子，张金龙的伤好转，能拄棍走路了。他帮着干些家务，顺便讲红军打日本人的事儿。

马家军那些土匪残部闻风而动，追到猎户家，翻出张金龙的身份。土匪围住他，用枪指着脑袋。头目问他临死前有啥话说。张金龙承认自己是红军，还说日本人占了地盘，杀害同胞，土匪却不去打日本人反而针对红军。土匪不听，绑了他准备枪决。

枪决前，张金龙提出要求，说杀他用刀就行，别费子弹，那子弹留着打日本人。土匪头目听了，手里的枪放了下来。其他土匪也停了动作。头目想了会儿，下令松绑，还从兜里掏出些银元塞给他，让他去找部队打日本人。

张金龙接过钱，谢了他们，说打完日本人会还。张金龙当晚没走，次日一早离开猎户家。夫妇俩给他准备了粗布衣，让他看起来像乞丐避开盘查。他把部分银元留给夫妇俩，嘱咐他们如果有人问就说他是过路的乞丐。

张金龙往北走，白天躲藏，夜里赶路。路上避开巡逻队，饿了就乞讨，银元没动用。走了十来天，在河边遇到红军侦察兵。看到红星帽徽，他上前表明身份，侦察兵带他回队。

部队以为他没了，报告上说他牺牲了。张金龙归队后，换上新军装，继续跟队北上抗日。他后来教新兵省着用子弹，都留给日本人。

这个事儿发生在长征路上，腊子口是关键一仗，红军突破马家军封锁线。张金龙的经历就是长征中小兵的缩影，部队在西北山区转战，面对敌军围堵和自然条件恶劣，很多战士像他一样走散后独自求生。猎户夫妇的举动显示出当地百姓对红军的支持，尽管马家军高压统治下风险大。

土匪是马家军散兵，他们投靠蒋介石后专门打共产党，烧杀抢掠不眨眼。张金龙被抓时，他们本打算领赏钱，枪决红军是常态。可他的要求戳中了要害，日本人在东北占地，全国抗战呼声高涨，连土匪也知道日本人是共同敌人。

放人给钱这步，土匪头目可能是良心发现，觉得一个小兵的话有道理。长征时期，这样的故事不多见，但反映出民族矛盾压过内部争斗。张金龙归队后，继续在红五军团干运输和战斗任务。

腊子口战役后，红军北上陕北，建立根据地。张金龙的归来激励了队友，部队整顿时，他分享经历，强调节约弹药对打赢的重要性。马家军在西北盘踞多年，红军多次与之交锋，张金龙的遭遇是其中一例。

话说回来，长征不是光鲜事儿，战士们忍饥挨饿，伤病缠身。张金龙腿伤没好全，就坚持找队，这种劲头是红军精神的体现。土匪的转变，也说明宣传抗日能打动人心，哪怕是对手。

张金龙后来随军抗日，没留下更多记录，但他的故事流传下来，成了教育素材。长征中，类似走散再归队的战士不少，他们靠意志和百姓帮助生存。猎户夫妇没遭报复，继续在山里生活。

这个事件的核心是张金龙的要求改变了土匪的决定，省子弹打日本人的想法在当时的环境下很有冲击力。日本侵华从1931年开始，到1935年已占大片土地，民众怨声载道。红军长征宣传抗日，影响了西北地区。