河南拥有丰富的历史和文化，河南历史文化在当代传播中存在着观念落后，传播的广度和力度不足，传播手段落后，管理体制不完善等问题。

河南历史文化的有效传播，关键是要在传播观念、传播途径和途径上进行创新。其重点是对新媒体的科学运用，如广播影视、新闻出版、动漫网络游戏、微信博客等，以及对传统民俗文化的传播方式进行创新。

河南有“一部河南史、半部中国史”之称，其历史和文化底蕴极为深厚。

以河南为核心的中原地区，既是中华文化的一个重要发源地，又是中华文化的一个重要发源地。河南作为中华历史上的政治、经济和文化中心，在5000年的历史长河中占据了3000年的时间。

宋朝司马光有一句话，说得好：“如果要问古今中外的兴衰，你就只望洛阳城”。

《文化的力量》对河南的历史与文化，也有很高的评价：“河南的历史，曾经是中国历史的精华与精华，不但对中国的历史发展产生了影响，对现在，对未来，亦有很大的借鉴意义。”

2011年，《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》中也明确指出，中原经济区是一个有着悠久历史和悠久历史的区域，是国家改革开放和发展的重要区域。

河南的历史与文化，其内涵应该是河南各少数民族的文化，它是河南各民族的历史特征的综合体现，但又与其他地方的文化有很大的区别。河南是中国的主体，也是华夏人最早的聚居地，而现在大多数人的祖先就生活在这里。

四千多年以前，河南被称作“中国”、“中土”，是由于它位于中国九州的中央。

河南的历史文化，其实就是“中国历史文化”的集中体现，是中国数千年文明的结晶，是中国传统文化的根脉和支柱，有着其他地区不可取代的根脉。

刚刚卸任的河南省委书记徐光春，在其著作《文化的力量》中，把以河南为主体的中原的历史和文化，总结为：“中原文化，从历史上讲，就是中原自新石器时代以来，各民族各民族的文明发展。“中原文化”，从“空问”的视角来看，就是指中原地区在物质与精神两方面所形成的综合。

中原文化，广义上可延展至河洛，燕赵，荆楚，齐鲁，三晋，三秦等等。

中原文化，从微观上说，主要是指河南地区的河洛文化。在经济全球化进程不断加速的同时，也带来了越来越多的文化冲突。

一个国家或地区的文化，如果缺少了内在的生命力，没有了清晰的走向，缺少了自强不息的精神，缺少了现代化的沟通，就会在竞争中处于消极的地位，失去了自己的创新能力和竞争力，最后被“文化趋同”的浪潮所吞没。

从2009年开始，当时任河南省委书记的卢展工在全国范围内提出了一系列关于“中原崛起”的问题，并在全国范围内引起了极大的反响，“中原经济区”这一概念也逐渐被人们所熟知。

2012年11月2日，随着《中原经济区地图》的编制，中原经济区的规划和规划已经基本确定，“中原经济区”正式确立，“中原经济区”的建设已经上升到了国家的战略高度。

《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》中，将“华夏历史文化遗产创新区”作为中原经济区五项战略目标之一，并将其列为“中原经济区”的核心区域。

“借力”发展中原经济区，发挥河南特有的历史和文化优势，对中原文化进行再一次的挖掘和传承，使河南文化重新焕发生机，从而提高河南的文化软实力，这是中原经济区建设的根本要求，也是广大河南省文化人的当务之急。

在“知识经济”的大背景下，在“中原经济区”的小背景下，如何整合河南的历史文化资源，并以其为载体，以“低能耗、高效益、低污染、高发展潜力”为目标，提升河南省的“文化软实力”与“核心竞争能力”，从而提升河南省的“工业结构”与“产品”的质量与质量，是河南各级政府与有识之士共同的任务。

传承与传播是历史文化的生命力与功能的发挥。因此，如何使河南的历史文化重现昔日的辉煌，从而推动河南当前的经济改革和社会发展，必须借助现代化的技术手段，对历史文化的传播途径进行创新。

历史文化的活力在于传承和发展，而传承和发展的先决条件就是传播。其传播的广度和深度，将直接关系到对其传承和发扬的成效。

因此，在河南地区进行历史文化传承工作时，必须要有足够的认识，才能更好地进行应对措施的探索，并建立相应的应对措施。

(一)意识形态的闭塞和保守

河南地处内陆，长期以农业为主，长期生活在封闭、保守的环境中，人们的思维方式比较封闭、落后，缺少与时俱进、勇于创新的精神。

对地方文化的深层内涵没有充分的理解和发掘，也没有开拓和创新的远见卓识，传播观念的狭窄，造成了许多优秀的历史文化资源被闲置，被低级的开发利用，常常被沿海地区大胆的推广，就拿梁祝故事资源来说，因为《梁山伯与祝英台》在越剧中的影响力，宁波的"梁祝主题乐园"也因此而声名鹊起。

现代化传播是以现代科学技术与现代工业理念为基础而形成的，如果人们的思想观念落后，那么即使拥有了现代化的传播手段，由于人力资源和消费观念的滞后，也会导致传播效果不佳，效率不高。

(二)文化资源丰富，但传播的广度和力量不足

河南的文化底蕴深厚，在我国的历史上，曾以其政治、经济中心的身份，驰骋四方，如今，这种身份优势已经不复存在，北方有强大的政教文化，南方又有吸引人的商教文化，中原文化虽有诸多优势，但对外国的影响力却远不如宋元以前那么大了。

而河南“走出去”的特色栏目，如“梨园春”，以及“风中少林”等，更是彰显了河南文化“走出去”的决心与力量。

然而，从河南丰富的历史文化资源和目前的传播成效来看，还远不够全面，河南要系统地整理和整理好现有的优秀文化资源，并进行系统的规划，选取适当的传播媒介和方式，进行大规模的、系统化的创新发展，综合运用影视、动漫、网络等新媒体，全面地、系统地对古代和当代的优秀文化资源进行全面的、系统的宣传和渗透。

(三)推广与沟通工具落后

文化传播产业本身就是一种创意产业，它除了要依托于丰富的文化资源之外，还要利用创新的方式，对新的文化资源进行创新开发。

努力发展出一种与时代需求相适应的时尚文化和消费文化，以满足当前市场中的大众娱乐和设计文化，同时也要进行一系列能够让人们积极参加的现代文化活动。

这是一条包含了动漫、影视、网络、衍生产品、主题公园等众多领域的产业链，是一条拥有新的经济增长点和核心竞争力的文化资源。

如何把优秀的文化运用到动漫、娱乐、影视与出版以及其他衍生产品中，是一个很重要的问题。在这一方面，我们现在所做的还不够多。

(四)文化管理与规划仍不能融为一体

由于我国体制改革的原因，各文化传媒管理部门存在着条块分割、行业分割、地域分割等现象，一方面，很难形成合力，没能把工业集群发展起来。

另一方面，政企不分，也让运营单位很难适应。

首先，广播电视，新闻出版，文化演出，影视制作等属于各自的主管部门。

由于传统的文化事业单位都是条块分割的，所以河南省一直在进行着文化体制改革的尝试和探索，按照政企分开、政事分开、管办分离的原则，加速了政府职能的转变。

例如：报纸、广播、等主要新闻媒介实行公有制，在对宣传业务与运营业务进行科学区分的基础上，将运营部门剥离出去，改制成企业，除了河南豫剧院继续保持事业性质以外，所有的艺术团、艺术馆、戏院、剧场、歌舞厅等，都实行了转制、改制等措施。

但因为这是一种以政府行政手段为基础的重组，因此，如何把结构调整与体制转型相结合，如何适应真正的市场竞争，如何在条块分割的情况下，合理分配文化市场资源等方面，仍然存在着许多问题。

其次，就是地理上的隔阂，因为没有一个统一的、有组织的、有计划的文化传播企业，所以，在各地区的政府、文化宣传部门，其文化发展的方针、计划都不一样，这就导致了原本应该是广泛而统一的中国文化，缺少了对其进行整体的统筹和统筹，导致了其在传媒行业的形成过程中，呈现出一种单一、低水平的状况。

同时，跨地区、跨行业、跨媒体经营的文化机构，在面对不同地区的政府、行业机构时，往往表现出不同程度的抵触情绪，也会对文化传播事业的健康发展造成不利的影响。

(一)坚持政府领导地位

河南历史文化的当代传播，不同于一般的工业开发，它是一种既有政策性又有实践性的工作，是一种以政策导向为主的工作。

第一，要继续发挥新闻媒体的主导作用，始终把好舆论的方向。在一个信息越来越多，越来越多的信息充斥着我们的生活方式，我们要对大量的信息进行筛选、筛选，我们要发挥政府权威的作用，树立正确的人生态度、价值观念、引导人们的精神文化，对河南进行更多的积极的宣传。

第二要以“三贴近”为核心，加强舆论引导，加强改革发展，加强宣传创新，提高新闻工作的针对性和实效性，提高新闻工作的影响力。

在对历史文化进行现代传播的过程中，不仅要注意掌握正确的引导方向，要体现出社会的正价值和正能量，还要对文化消费心理进行研究，要与消费市场相结合，要使其富有感染力和可接受性。

第三，必须有一定的政策保证，才能实现历史和文化的现代化。

首先，传播的整体规划要有一定的政策基础，河南历史文化的现代传播应当纳入中原经济区的整体规划，要在科学发展观的指导下，从整体上对河南历史文化的传播进行统筹安排，在此基础上，要考虑到文化传播事业和产业，城乡不同区域的文化传播，以及物质文化遗产和非物质文化遗产的现代传播等多个方面的问题。

没有一套完整而系统的政策基础，很难实施。其次，对传播主体进行制度变革，要有一定的政策基础，河南的文化传媒，不管是在事业上，还是在工业上，都正面临着体制上的变革。

河南历史文化的现代化传播，必须要认真贯彻落实中央有关深化文化体制改革的各项政策，制定地方文化传媒机构、传媒企业等方面的改革措施，并进一步加强国有传媒机构的改革。

第四，宣传的经费也要有政策保证。在发展文化传媒的过程中，要充分利用国家的财力和财力，对其进行引导，提供一些财务上的支援。

在河南历史文化产业发展中，国家应通过税收政策对其进行调控。税务机关要按照国家、省、市、区、县、乡、镇、社区等相关部门的有关规定，认真贯彻落实好。

强化对试点单位、新办的文化传播企业、新兴文化传播产业等文化传播企事业单位的税收支持，并将文化传播企业应该享有的国家税收优惠政策落实到位。

(二)积极开展文化指导工作

文化的传播离不开观众，河南当前的文化消费市场存在着诸多问题，制约着现代传媒的发展。

河南省由于其庞大的人口数量和农民的整体素质，导致了其文化消费水平仍然处于一个很低的水平。

根据省民调中心在2012年对4000多个城市和农村样本进行的文化消费情况的调查，城市居民所接受的文化媒体依然是最多的，其次是网络、书报，而电影和音像制品的消费则处于低迷状态。

而话剧、音乐会、交响乐等的消费则是排在最后一位。从这一点可以看出，我国的文化消费较为集中，这对整个传媒的发展不利。

所以，无论是政府还是媒体，都有责任探索出各种各样的方法和方法，用宣传教育的方法，来提倡现代传播和文化消费的观念，开展传媒素养教育，让人们养成良好的文化消费习惯，从而在整个社会中，树立起一种观念，那就是文化是发展的根本，而文化的繁荣和居民的文化精神生活水平的提高，才是发展的最高目标。

(三)科学落实历史与文化的近代传播

河南历史文化已经具备了现代化的传播手段和方法，但在具体执行的过程中，仍然会遇到许多问题，要注重科学执行，避免出现某些问题。

只注重经济利益，忽略社会利益。当前，社会上出现了以宣传历史文化为幌子，搞“政治”为目的，搞“政治”为目的的现象。

在一个一切都以钱为目的的经济社会里，某些传播主体，甚至是地方政府，常常只注重对历史和文化的当代表现所带来的经济效益，而忽视了对其更深刻的社会效益。

例如，有些社教机构已开始推出价格不菲的“国学班”；电视节目对历史故事、人物和民间传说的随意修改，从书刊的“盲从”、“随大流”等现象可以看出，当代社会对于历史文化的高度关注，却忽视了历史文化传播的人文、社会价值。

他们是否能够将历史和文化中的价值挖掘出来，并进行有效的表现，令人生疑。没有对历史文化的内涵进行深入的研究，就把它进行了完全市场化的表层包装，进行了浅显的开发和传播，这无疑是一种践踏我们文化珍宝的尊严，也是一种浪费我们丰富的文化资源的愚蠢行为。

庸俗文化倾向与封建主义糟粕泛滥河南的历史文化，在具有积极的、进步的一面的同时，也存在着消极的、落后的糟粕。在表现与传播中，要坚持“取其精华，弃其糟粕”的方针，摒弃“庸俗”、“封建”、“庸俗”等落后文化的侵蚀。

在某些影视、文学、戏剧中，对一些历史人物、事件进行了歪曲、捏造；有些反映历史文化的书籍和电影，充满了色情，暴力，堕落，无聊。

特别是现代的大众媒体，由于它有舆论引导的功能，所以不能被经济利益所驱动，盲目地迎合大众，而是要在构建社会主义核心价值观的基础上，不断向大众提供正面、健康、向上的内容。

河南历史上长期处于封建家长制的统治之下，在某些经济发展较慢的地方，仍然存在着封建主义的残余。一些现代传播手段在反映历史文化的时候，对封建残留的落后文化因子不进行筛选，为了收视率、阅读率，盲目迎合人们猎奇的心理，并进行了大力宣传和鼓吹。

在一些乡村地区，信仰巫术、修庙宇、建造阴宅、行阴婚等现象十分普遍，而当地政府又对此视而不见，进一步助长了这种歪风的泛滥。

重视、传播历史文化，并不是说要如此大张旗鼓，也不是说不管是好是坏，都要去继承和发扬。

因此，当代传媒在“新经济”条件下，对历史文化的传播起着举足轻重的作用。

传媒的发展，是弘扬河南历史文化的一个重要动力源泉，同时，现代传媒作为一种沟通方式，其沟通功能也不再是消极的。我们深信，只要我们这些当代传媒共同努力，坚持信仰，勇于担当，我们的历史和文化必将代代传承下去。

【参考文献】

[1]徐光春．文化的力量[M]．郑州：河南人民出版社，2009．

[2]国发[2011}32号．

[3]徐光春．中原文化与中原崛起[M]．郑州：河南人民出版社，2o07．