这里的“不自生”说的是:客观规律法则的客观性，没有主观臆断。所以，它们可以长久保存。

由此，这里的目的是“引出”圣人，作为理论科学家，思考问题也是客观分析问题解决问题，“没有主观臆断”，他们的科研成果也能恒久保存。

一，原文解析

1）“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”是一个概论隐喻:

老天爷能够活的很久，是因为它思考问题不主观臆断，完全客观运行。所以能够保持长久。

引出:圣人思考问题，也是不主观臆断，客观分析问题解决问题。他们的科研成果，也能长久保存。

其中

①不自生=脑海里不自己产生，特指思考问题的客观性。

②长生=一件事情的长久保存。对应第三十三章“死而不亡为之寿”。特指科研成果的长期保存，让科学家的名望永垂不朽。

2）“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”说的是:

所以说理论科学家遇到科研问题，不会急于表态，他们往往深思熟虑后才发表意见，看起来比别人靠后，但认知却超前。他们常常客观分析问题解决问题，他们的建议经得住时间的考验。

其中

①圣人=理论科学家。（见第二章解析）

②身=分析问题解决问题的过程。不能理解成“身体”。

③后其身=分析问题解决问题的过程靠后。

④身先=分析问题解决问题的认知领先，超前。

⑤外其身=站在事物之外客观分析问题解决问题。

⑥身存=分析问题解决问题的科研成果可以长久保存。

3）“非以其无私邪？故能成其私。”说的是:

如若不是理论科学家，独立对事物起因或者问题原因分析研究的话，是如何成就他们独有的科研成果呢？

现代概念表达:正是因为理论科学家客观而独立的分析研究，他们的科研成果才能被世人认可。

其中

①无私=对事物起因或者问题原因的私有认知。即，独立思考。

②成其死=成就他们私有认知。

即，他们独立思考的科研成果被世人认可。

二，原文奥义译文

老天爷做事客观公正，所以可以长久保存。理论科学家思考问题也客观公正，他们的科研成果也可以长久保存。

所以，他思考问题，往往都是深思熟虑后才会发表自己的科研成果。这样的科研成果也才能经得住时间考验。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。