
1935年1月13日,怀玉山的寒风中,方志敏在突围战中不幸被俘。这一天,不仅是一位革命先烈命运的转折点,更让“清贫”二字,成为镌刻在民族精神里的深刻印记。如今91年过去,我们早已告别了缺衣少食的年代,但方志敏的清贫故事,为何依然能引发无数人的共鸣?那些试图抹黑这份坚守的言论,又为何站不住脚?今天,我们就从历史细节里,读懂这份穿越时光的精神力量。
方志敏的“清贫”,从被俘时的一个细节就能直观感受到。当时,国民党士兵围着他,满脑子都是“发横财”——在他们看来,红军高级将领必然家境优渥,随身少不了金银珠宝。可一番仔细搜身下来,结果让他们大失所望:全身只有几块银元、一支旧钢笔,还有一块磨得发亮的破损手表。
不甘心的士兵又跑去搜查方志敏的住处,最后也只找到几箱旧书和几件打满补丁的衣服。有人或许会质疑“这是不是刻意装出来的?”但方志敏在狱中写下的《清贫》手稿,给出了最有力的回应。他直言,自己经手的革命款项足有数百万元,放在那个年代,这无疑是天文数字,可他分文未取,每一分钱都用在了革命事业上。

更值得敬佩的是,这份清贫从不是被迫的无奈,而是方志敏主动的选择。他带领的北上抗日先遣队,当时身处极端艰苦的环境:战士们吃不饱粗粮、穿不暖单衣,冬天连件完整的棉衣都凑不齐。作为队伍的核心领导人,他完全有权力为自己争取更好的待遇,可他始终和战士们同甘共苦,啃野菜、穿补丁衣,从未搞过特殊。在他心中,革命者的清贫,是为了让天下百姓不再清贫,这份舍己为公的坚守,正是清贫精神的核心。
放到当下,物质生活极大丰富,有人会说“清贫精神已经过时了”。但事实真的如此吗?显然不是。看看那些扎根偏远山区的支教老师,放弃城市的优渥薪资,拿着微薄报酬陪伴乡村孩子成长;再看基层的扶贫干部,常年扎根田间地头,风里来雨里去,只为帮乡亲们脱贫致富——他们身上,不正是方志敏清贫精神的当代延续吗?
其实,方志敏的清贫从不是“寒酸”,而是革命者最耀眼的勋章;清贫精神也不是过时的教条,而是我们前行路上的精神养分。那些抹黑英雄、曲解历史的言论,本质上是对历史的无知,更是对民族精神的亵渎。我们之所以要铭记这份清贫,不是要复刻过去的苦日子,而是要守住“公而忘私”的初心,记住今天的幸福生活,是无数先烈用坚守和牺牲换来的。

91年岁月匆匆,方志敏的名字和他的清贫精神,早已融入民族的血脉。读完他的故事,你对清贫精神有了哪些新的感悟?你身边有没有践行这种精神的普通人?欢迎在评论区分享你的想法~
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