【煞神】纪晓岚先生自述——
张读《宣室志》说：俗传人死后几天，应当有飞禽从棺材中出来，叫做煞。太和年中，有一个郑生，用网捉住一只大鸟，毛色青苍，高五尺多，忽然不见了。寻访里中的百姓询问，有人回答说：“里中有人死去已有几天，占卜的人说今天煞应当出去。他家里的人等候观察它，有大鸟颜色青苍，从棺材中出来。您所捕获的果然是它吧？”这就是现今所谓的煞神。
徐铉《稽神录》说：彭虎子少年强壮有气力，曾经说没有鬼神。母亲死去，民间巫师告戒他说：“某天祸煞应当回来，还有所杀戮，还是出去回避为宜。”全家妻小都出去逃避隐匿，虎子单独留下不去。夜里有人推门而入，虎子慌张焦急无计，幸好原先有一只大瓮，于是钻了进去，用板盖在头上。虎子感觉母亲在板上，有人问：“板下没有人吗？”母亲说：“没有。”这就是现今所谓的回煞。
俗说夭折而死的孩子还没有生牙齿的没有煞，有牙齿的就有煞。巫师能够预先算定它的日期。家奴孙文举、宋文都通晓这个法术。我曾经索取观看其书，不过是用年月日时天干地支来推算，没有什么别的神奇深奥。那某一天逢某凶煞，应当用某符祈求消灾，则是用欺诈的言词来骗取钱财而已。或者有屋室狭窄，没有地方避煞的，又有压制的方法，使它伏而不出，叫做斩殃，这尤其荒诞。但是家奴宋遇的妻子死去，遇召唤巫师来斩殃；至今所居住的房间里，夜里经常作响，小儿女也多见到她的形状，似乎又不全是虚假的了。天地之大，何所不有；阴间和阳间之理，无法加以穷尽。不必曲意为之解释，也不必极力批驳它的说法。（故事来自《阅微草堂笔记》）
