【对保守主义的九大误解】
➊ 保守主义是一种经验主义。
保守主义智慧的来源有两个维度：世俗的经验和信仰的超验。每个国家都有自由的经验积累，但如果只依靠经验，没有信仰的道德维系、方向指引，那么，自由的经验将永远无法积累成自由体制。
➋ 不信教没有资格谈保守主义。
事实上，保守主义不等于宗教。保守主义离不开信仰，但反对将信仰工具化。教徒未必是保守主义者，受洗也不是保守主义的门票。衡量保守主义者的基本准绳，在于他是否承认超验的、恒久的道德秩序——也就是冥冥之中有一种掌管着世界秩序、规范着人的良知的存在。
➌ 保守主义反对进步，缺乏远见。
保守主义并非敌视进步，而是反对翻天覆地的激烈变革，摧毁掉人类千万年来所积累的智慧。如果仅仅凭着某些人的理性设计去生活，人类就会成为无根的浮萍。因此在面对新奇的观念和事物时，充满担忧的几乎总是保守主义者。他们相比放出陌生的恶魔，更愿意直面熟悉的坏人。
➍ 保守主义敌视变革，维护既得利益。
社会变革就像新陈代谢，不是可以随心所欲决定的；保守主义反对的是那种肆意截肢、纵火、砸烂旧世界的乌托邦革命。因此，保守主义要维护的不是任何特定的利益，而是一种稳定的社会秩序模式，这种秩序不但是人类生存的基本需求，也是文明得以发展成长的必要条件。
➎ 保守主义敌视平等，为富人张目。
保守主义强调私有产权和有序竞争，因此被指责为漠视（穷人的）生命权、偏袒富人。但保守主义认为每个人生而具有各种不平等的属性——比如人有文化、禀赋之分，出身、分工的差异，人类永远无法、也不可能抹平，真正的平等只可能是自然权利上的平等。狭隘虚幻的平等，强行抹去这些自然差异，反而沦为以平等之名，行平均之实，结果只能是平等的一无所有。
➏ 保守主义者强调权威，与自由不兼容。
每个社会都需要保守自由与权威，但两者是一对永恒的矛盾体：没有权威的自由就是放纵，没有自由的权威就是专制。保守主义认为，权威应该、并且可以使自由变得更牢固——自由的实现从来不是靠统治者的善心，而是“用野心对抗野心”。
➐ 保守主义者都是顽固派。
保守主义的“保守”，不是形容词，而是动词，保守的对象是人的自由权利（liberty）。世上只有一种保守主义，其使命是创发自由、保守自由、扩展自由。一个不以自由为目标的人，无论多么珍视传统、维护旧秩序，都不是保守主义者，而是激进的复古派。
➑ 保守主义缺乏固定的体系，不够科学。
但衡量思想和政治制度的正确尺度不应该是科学，而是正义、自由、合乎人性。因为人性本身就不是科学的，以科学统领一切，势必产生改造人性、抹杀生命的罪恶。
➒ 保守主义不适应中国国情。
保守主义坚信，人性复杂，人性亘古不变，任何阶级、种族、信仰，乃至时代的差异，都无法掩盖人性普遍的逻辑。现代人的智力和道德，并不比《诗经》的时代更高级；西方人热爱自由。中国人同样渴望稳固的财产权、公正的司法和自由的表达。保守主义要保守的，是全人类自由的大传统。
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