前几，关于皇帝的丧事，我连续讲了九讲。皇后（包括皇太后）的丧事大致也是这个程序，有变化也不大。
皇帝、皇后死后，朝廷都建有一套档案，或叫“某某升遐档”或叫“某某大事档”，有时简称“白档”。一部完整的白档，是从人死的那天记起，一直到入葬后，按天记录，其中包括皇帝的有关谕旨，死者的穿戴、棺内的随葬品，有数十函，一百几十册之多，可以摆满一桌子。在一史馆我曾提过慈禧的升遐档。记载之繁细，令人吃惊。
整个丧事活动，大致可分停灵乾清宫、停灵观德殿、到达陵寝、入葬四阶段。我认为，如果一个人一看到“殷奠礼”“启奠礼”“祖奠礼”“饗奠礼”“迁奠礼”这几个词语，马上就能讲出其含义，那么就表明他对皇帝的丧事活动的程序已经基本掌握了。
有清以来，帝后妃的丧礼是有一个发展过程的，经历了一个由不完善到比较完善，最后十分完善成熟的过程。我这九讲，讲的是完善的过程。由于时代的不同、国家的政治、经济情况的不同，嗣皇帝的个人性格的各异，没有两个皇帝丧事活动是完全一样的。
不仅帝后的丧事建有档案，从皇贵妃到常在、答应都建有相应的丧事档案，我迄今还没有看到过皇贵妃、贵妃的白事档，但见到过妃、嫔、贵人的部分档案。由于那时每次到一史馆查阅档案都是带着解决某个问题、解决工作中的某件事专门去的，受时间限制，不能见到好的档案就抄，所以当时忍痛放过了许多珍贵档案未抄，有的白事档由于过长，篇幅巨大，只能摘抄一部分。如果能把一部完整的白事档全部抄写下来，并进行研究，对于清朝啬事文化一定会有很大的收获。
