练拳，无论太极、八卦、形意，还是拳击、泰拳，第一步皆是站稳。

这看似简单的 “稳”，藏着身体阴阳调和的深层逻辑，与 “形正的本质是放松” 一脉相承。

表面看，站稳才能出劲，如同大地稳固方能承载万物。

往深了说，站稳是让身体各部位如阴阳两极各安其位：该沉的如阴般稳落（如脚扎根），该展的如阳般舒展（如脊柱通达），无需多余部位代偿维稳。人体百万年进化出的自稳机制，本就遵循 “阴阳互济” 之道 —— 阴位（腰腹）主收纳稳固，阳位（肩背）主舒展发力，形正之时，两者自然衔接，无需刻意较劲，这便是 “不代偿” 的本质。

更深一层，站稳则呼吸自稳。呼吸是生命根本功能，如同天地间的气流，需在阴阳平衡中自然循环。

若形不正，身体如阴阳失衡：阴位拘谨如寒冬锁水，阳位张扬如烈火燎原，为保障呼吸，肩颈、肋骨等部位便会代偿，如同强行用堤坝堵洪水，看似暂时可控，实则隐患深藏。

许多人急于练呼吸却忽视形正，好比在倾斜的地基上修水渠，越用力疏导，越容易引发更隐秘的代偿，恰如 “走火入魔” 般难调 —— 毕竟，身体为护呼吸，总会在对抗中寻得新的平衡，只是这平衡早已偏离本真。

呼吸的修炼，终究要回归 “调形”，让身体各就各位、各司其职，如同日月交替般自然有序。

具体而言，需把握三个要点：

其一，脚与地的相契。让脚掌最大程度接触地面，脚跟承力约六成（如阴之沉），脚掌承力约四成（如阳之展），脚趾不刻意抓地也不翘起。形正之后，五指自会如吸盘贴地，这是阴阳和合的自然结果 —— 如同主动张嘴吃饭与被人强喂的区别，前者是本然，后者是造作。

其二，站桩的阴阳平衡。两脚外侧平行，间距适中，这是老祖宗传下的智慧。现代人多骨盆松散、胯脚劲断，如此站法恰似为阴阳搭起支架，让下肢如太极图般圆融不分，避免外八或乱放脚导致的力线断裂。试过便知，这般站姿与随意摆放相比，下肢的 “整劲” 截然不同，仿佛阴阳之气在膝胯间自然流转。

其三，分清 “养” 与 “练” 的阴阳分野。站桩求 “养”，如阴阳和合，脚跟与脚掌协同发力，让力从地起、贯通全身；技击桩求 “练”，如阴阳互变，侧重脚掌支撑以应快速启动。两者看似不同，实则同守 “形正” 之理 —— 如同水既能静处成湖（养），亦能奔涌成河（练），关键在其道不改、其形不偏。 说到底，练拳的根基，不过是让身体回归 “阴平阳秘” 的本然：形正则放松自生，站稳则代偿自消，呼吸自顺。这不是用蛮力维持姿态，而是借阴阳平衡让身体如天地般自稳如常，如此，拳术方能如水流经通渠，自然刚柔并济、力透全身。

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