#妙笔生花创作挑战#在电视剧《繁城之下》中出现了“访行”这一古代黑社会组织，事实上“访行”的地位要高于其他团体。 “访行”一开始跟“打行”虽然都是衙门旗下的无赖组织，但是“访行”的出现完全是明代“考课制度”和“监察制度”的副产品。 最初，访行还是衙门的编外组织，人员基本由当地游手无赖和地方官府的衙役充当。因为共同的利益让他们与地方官、胥吏、衙役或绅士、势豪等保持密切的联系，用以维持自身的势力。 他们平常出入公门，搜集官府的黑材料或绅士、势豪的非法勾当，作为考课和征税、裁判或私人的报复手段，求得自身的利益。 史籍记载：“问候于访豪之门，躬执夫奴隶之役，卑污苟贱恬不知耻者不可言也。” 等到明代十三道监察御史出现的时候，访行开始变得“高、大、上”起来。由于监察御史要对地方官进行官评或者判断官员，事前要从“里老”和衙役那儿搜集民情，这叫访察。 访行的势力活动也日益猖獗，胥吏、衙役，绅士、势豪，市井无赖纷纷加入其中，已经发展成为一个人数众多，组织严密的社会群体。 据《虞谐志》记载：“乡绅以豪奴为牙爪，豪奴以诸蠹为营窟，则杀人诈人之权亦有自乡绅操者，其为计亦巧矣。” 到了明末，这种访察已形式化。访行利用自己多年混迹衙门打听到的消息，假托访察机制谋害地方官。有的访行甚至有取代官府的迹象，《虞谐志》记载：如钱维周（又称塔后大相公） “家设软监，圈逼平人讲价之所也； 花厅，宴会博奕之场也；帐房，群凶密谋之地也。 房中设百事匣，细书城乡各区事款，分贮之。”俨然取官府而代之。 常熟的另一位“访行”头目戈树仲，人送外号“北头二伯伯”。 书中说他：缙绅士庶辐奏其门，四方逃命者多招纳，各宪司承差命到县必禀树仲，然后作事。 常熟当地人有民谣：宁见阎罗王，勿犯二伯伯。 由于官府的不作为以及地方乡绅的假如，使得访行日益成为江南市镇社会生活的干扰因素，如常熟县“自东门至虹桥三十里乡民无不以讼破家”。
