1892年北京胜迹：皇城入口、哈德门与前门

以上照片大致拍摄于1892年，拍摄者为晚清担任中国海关福州和宁波的税务司美国人 Edward Bangs Drew（杜德维），图一为笔记封面。 图二：北京城外，黄寺，或称黄庙 黄寺位于安定门外黄寺大街，修建于雍正元年(1723年)，当时称之为西黄寺。因为在西黄寺之东，早在清顺治年间就建有一座藏传佛教寺院，称之为东黄寺，因此清人常常把这两座寺院叫作“双黄寺”。 图三：北京大钟寺，或称觉生寺 始建于清雍正十一-年(1733年)，由雍正帝下旨敕建，到雍正十二年(1734年)冬天正式获赐名觉生寺，现时觉生寺山门的“ 敕建觉生寺”匾额乃由雍正帝御笔手书。根据雍正帝在雍正十二年(1734年)所立的《敕建觉生寺碑文》记载，雍正帝选址西直门外曾家庄(今海淀区内)建寺，乃在于该处高朗千爽，林木佳茂，而且“右隔尘市之嚣，左绕山川之胜”，适宜用作“寂静清修之地”。该碑文又记载，雍正帝有云“以无觉之觉，觉不生之生，所谓觉生也”，是故雍正帝为寺庙取名觉生寺，希望借佛寺“振其大觉之道， 达夫正觉之旨”。 图四：北京，皇城，寺庙 图五：北京，皇城，景山 元代这里有座小土丘，名叫青山，属于元大内后苑的范围。明代在北京修建皇宫时，曾在这里堆过煤，所以又称煤山。 图六：北京城墙顶 图七：北京，通往哈德门的街道 即崇文门，元称文明门，俗称“哈德门”“海岱门”，因元代哈达王府建在崇文门内。《日下旧闻考》引(晰津志》说:“哈达大王府在门内， 因名之。”哈达大王为何许人，已不可考。“哈达"又讹传谐音为“哈大"“哈德”，直到新中国成立前还有哈德门牌香烟。 图八：北京，京杭大运河和英国公使馆 图九： 北京故宫入口 图十：北京，鞑靼门，前门 明朝时，北京外城套着内城，内城套着紫禁城的格局就已奠定。清朝定都北京以后，于顺治五年颁布规定，只允许满、蒙、汉八旗官兵及其眷属居住内存，拱卫皇帝，其他人则一律则徙城南，即崇文面料、正阳、宣武门外居住。由于这种隔离制度，当时来经的外国使节，都习惯称内城为“鞑靼城”，称外成为“汉人城”，直到一个半世纪后的道光年间，这种人为界限才被慢慢打破。