庄子有一篇缮性
开头一句“缮性于俗,俗学以求复其初;滑欲于俗,思以求致其明;谓之蔽蒙之民。”
结尾一句“故曰,丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”
蔽蒙之民,需要开蒙,倒置之民,需要解悬。
这两种情况,都妨碍人返朴归真。该学的当学,该反思的要反思,只有自己才能救自己。
失性于俗者,需缮性于俗,以复其初心。
丧己于物者,需滑欲于俗,以得其志明。
庄子有一篇缮性
开头一句“缮性于俗,俗学以求复其初;滑欲于俗,思以求致其明;谓之蔽蒙之民。”
结尾一句“故曰,丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”
蔽蒙之民,需要开蒙,倒置之民,需要解悬。
这两种情况,都妨碍人返朴归真。该学的当学,该反思的要反思,只有自己才能救自己。
失性于俗者,需缮性于俗,以复其初心。
丧己于物者,需滑欲于俗,以得其志明。
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