【卢麒元】我一直在强调⼀件事情，就是中国古⽂里面没有“自由”这个词，不是中国⼈不向往自由、不是中国⼈不要自由，因为自由是相对论，它不是绝对论！ 因为你的自由就可能构成别⼈的不自由甚⾄奴役，汽车的自由可能导致⾏⼈的死亡，⾏⼈的斑马线必然会限制汽车的自由，自由是相对论。 ⽽有秩序的、有规则的自由才是真正的自由。那么秩序和规则来自于哪里？来自于政府，来自于强大的国家。如果没有强⼤的国家、强有⼒的政府，自由将不复存在。 ⽆政府资本主义讲的是什么？讲的是他国不能有政府，所以美国才能有自由。 新殖民主义的逻辑就是这样建立起来的。弗瑞德曼对凯恩斯的批判，我看了很多很多遍了，其实在经济学上面完全不值一提。 在我们国内，极力鼓吹无政府主义、极端自由市场经济的大有人在，以那个学校的张先生、卖洗发水的任先生为代表，他们恨不得“用车车把国家政府给推走了”。 随着人民大众的觉醒，经济学理论的探讨，已不再是所谓的专家的“专有奢侈品”，他们很多人非常之可悲，被大众贴上了“翻译经济学家”的标签，贩卖西方经济理论，没有自己独立的思考与建树，其实他们背后的险恶用心可见一斑。 现在，随着人民大众的不断觉醒，爱国建设者队伍的不断壮大，这类人越来越没有市场，更多的会被人民大众拉下神坛，相信“人民群众的集体意志才是世界上最伟大的力量！”。 #卢麒元# #卢麒元经济观# #极端自由经济#
