“腰马合一”和“阿汤三把锁”有异曲同工之妙

比如我们在说溜臀时，腹腔器官会向后靠，腰骶处展开，再配合胸骨上提，就会觉得整个身体的轴心被拔高了。 在三把锁的启动中，我会有相似感受。当根锁和腹锁启动时，会自动呈现溜臀效果，腿根、耻骨联合会并紧。喉锁的启动，使得根部拔高，也就是说髋臼的穹顶被拉高，使之远离股骨头顶部。 不过在缺乏结构思维时，我也练习阿汤，也用锁印，但总觉得不太对，其实缺就缺在自己没有融会贯通，所以说不是你想启动锁印，就启动了，一定要对锁印有清晰的认知，并且能在结构思维层面也融会贯通，才能一通百通。 启动锁印后，自然呈现腰马合一的状态。 可见二者异曲同工。 我们将锁印带入体式练习，还需要两点：乌伽依呼吸，凝视点。 之前有说到，乌伽依呼吸的路径全靠锁印呈现，那凝视点是用来干什么的呢？ 你可能会说，就是用来看手指、看天花板、看脚趾啊……我个人对凝视点的理解是，它应该是虚的，似看非看，不是真的在死盯着一个点，而是眼神内敛，向内看向身体的中轴，也就是贯穿会阴、喉咙到头顶的这条看不见摸不着的中脉。 当我们具备了三大元素：锁印，呼吸，凝视点，体式就变得非常清晰，我说的清晰指的是它们的结构，其实万变不离其宗，这个宗就是“站立山式”。你会发现，所有体式都是山式，无一例外。 但体式有万般变化，我们被迷惑得晕头转向，三角伸展式什么的还好说，一旦有点复杂，我们可能就会被体式外形带着跑了，那时候，只要你一想到山式的三大要素是什么，就能立即纠正自己的体式。 后续关于这三大要素，我会展开来说。