1975年4月5日清明节，蒋介石因心脏病在台北士林寓所去世，终年88岁。照片是蒋

1975年4月5日清明节，蒋介石因心脏病在台北士林寓所去世，终年88岁。照片是蒋介石入殓前，蒋经国蒋纬国最后一次看望父亲。蒋介石病重时，曾嘱咐蒋经国说：“我死后，你将灵柩暂厝慈湖，那儿风景好，很像我们奉化老家。”于是盛大的纪念活动之后，蒋介石的棺椁被转移到位于台湾桃园县大溪镇与复兴乡交界处的慈湖行馆。 1950年3月，台湾成为国民党的最后堡垒，蒋介石再次当选为“国民党总裁”。他继续主张“反攻大陆”的政策，想要通过与美国的联合来实现这一目标。 1969年8月，蒋介石在阳明山的一次车祸中受伤，加剧了他的心脏病，从此身体状况日益恶化。到了1975年3月，蒋介石的健康状况危在旦夕，宋美龄从美国请来的医生为他进行了手术。 在生命的最后时刻，蒋介石安排自己的后事，要求将自己的遗体暂时安置在慈湖。早在20世纪50年代末，蒋介石就被慈湖的自然风光所吸引，这里像他家乡奉化的风景。慈湖，原名埤尾，是一处风景优美的人工水库。50年代末到60年代，蒋介石将这里作为暂避大陆灾难和政治变故的隐秘之地，并在此建立了行馆，慈湖宾馆。 蒋介石对慈湖的钟爱不仅仅因为它的自然美景，更因为它唤起了他对家乡的怀念。蒋介石决定在世生终日之后，将自己的遗体安置在这里，希望在无法回到家乡的情况下，慈湖能给他最后的安慰。 蒋介石父子的陵墓在桃园大溪静静地守候着，数十年来，他们未能见证魂归故土的愿望成真。1993年，蒋介石的孙子章孝慈，后改姓蒋，作为一位学者来到大陆参加学术研讨。这次访问不仅是学术交流，也是一次寻根之旅，他在桂林为母亲章亚若扫墓，成为首位回大陆祭祖的蒋氏家族成员。紧接着，他的孪生兄弟章孝严也踏上大陆，同样为母亲扫墓。 1996年，蒋介石的最小孙子蒋孝勇回到溪口镇祭拜祖先，这是他在被诊断出患有食道癌后不久的行动，意识到若不尽快行动，“两蒋”移灵大陆的愿望将难以实现。蒋家男性成员多早逝的悲剧，让这一使命显得更加紧迫。 蒋孝文是蒋经国与蒋方良的长子，在苏联出生，曾是蒋介石深爱的长孙。但他的生活放纵，最终因病长期卧床，于1989年去世。蒋孝慈与蒋孝严，作为私生子，经历了蒋家的疏远，却最终成为台湾社会中的重要人物。不幸的是，蒋孝慈在1994年中风，1996年去世。 蒋孝武是蒋经国与蒋方良的次子，曾因卷入“江南案”饱受争议，1991年因病去世。蒋孝刚，则选择在国外生活，与台湾的联系较少。 尽管两岸关系在1987年有所缓和，但两蒋移灵大陆的愿望未能在蒋孝勇有生之年实现。这不仅是因为时代已变，台湾政局亦非蒋家所能左右，而且随着蒋经国逝世，蒋家在政治上的影响力逐渐减弱，台湾方面对此事的兴趣也随之降低。蒋孝勇的食道癌诊断，让这位最后的希望之光显得格外脆弱。 随着时间的流逝，90年代的台湾社会在历史评价和文化记忆方面发生了显著的转变。蒋介石的铜像成为了某些人表达不满的目标，遭到泼漆甚至破坏的事件屡见不鲜。 蒋家的后人，特别是蒋孝勇，面对家族历史在台湾的淡化和争议化，感到前所未有的压力和挑战。他深知，如果不采取行动，家族历史的争议可能会对蒋介石和蒋经国的遗体安宁造成影响。因此，他决定采取措施，希望能够以尊重遗愿的名义，将蒋介石和蒋经国的遗体安葬于大陆，这既是对两位先辈的最后敬意，也是希望能够为家族找到一个和平的解决方式。 在筹备召开记者发布会之前，蒋孝勇和他的妻子蒋方智怡前往奉化溪口镇，探访了蒋介石的故居。他们像普通游客一样排队进入。 尽管蒋孝勇对能否实现先辈遗愿有所怀疑，但他依然决定努力尝试。他的努力并非仅仅是为了家族，更是希望通过这一行动，能够为台湾与大陆之间的关系带来一丝和解与希望。 然而，当蒋孝勇向台湾当局提出将“两蒋”遗体移至大陆的申请时，遭到了拒绝。