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天下的孩子都是我的孩子。
天下的老人都是我的老人。
本月我在微信“腾讯公益”捐助了两个孤儿，每个1500元。
天下哪个孩子不是我们的孩子呢！
什么是中国人的胸怀？在《礼记·礼运大同篇》里面提到“大道之行也，天下为公；故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养”。
中国人把一分孝心、恭敬心，那分爱心是推衍到一切人，就像《弟子规》说的“凡是人，皆须爱”，所以儒家的教诲，心量大。因为中国人有这样的基础，所以能承传大乘佛法，在这两千年左右开花结果，非常多人成就。
但是因为近代这一百多年，中国圣贤教诲被大肆攻击，没落了，很多人学大乘佛法不得力。有位老居士说：我修学佛法几十年不得力的原因，我终于找到了，因为我的孝道没做好。
而孝道是德行的大根大本，所以孔老夫子在《孝经》里面提到“夫孝，德之本也，教之所由生也”。
中国人把德行的根找到了，就是孝道，教育、修身一定要从孝开始做起。
所以我们也了解到，为什么这么多人修持，但是成就的人比起古人差很远？原因就在没有根基。
父母就是我们家里的两尊佛。
普贤菩萨第一愿“礼敬诸佛”。礼敬诸佛，先对哪个诸佛开始礼敬？对！哪有不敬父母而敬他人？所以《孝经》里面说“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德”；不爱父母，而爱别人，这是违背德行，这是不正常的。
“礼敬诸佛”一定是从我们的父母开始礼敬起。礼敬要落实在生活当中，落实在生活的点点滴滴当中，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。我们的礼敬一定是落实在一切的言行之中。
当我们在孝敬父母的时候要观照自己，我们的存心是不是恭敬？
还是心里还有点不耐烦；我们要从起心动念去观照，从根本去下手。
学佛修行，就是从生活中落实。
对自己亲父母都不耐烦的人，别跟我装佛学高手。你是假的！
除了言语上的恭敬之外，在生活当中也是点点滴滴的照顾。
我们要养父母之身，要养父母之心，养父母之志，从这几方面去尽心尽力，这就是真正落实礼敬父母。
真的一个人孝心开了，百善皆开！
礼敬诸佛，接着要礼敬所有的长辈，敬老尊贤。敬老尊贤也不能挂在口头上，圣凡之分就在哪？一念之间。当我们在生活当中，在饮食需求当中，都是第一个先想到长辈，天下老人，那我们的礼敬就是真正落实。
自杀的人，都是严重不孝的混账！因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。
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