《赤壁赋》儒释道思想的体现 儒家思想以下几处： 第一段“诵明月之诗，歌窈窕之章”，化用《诗经》“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。” 第二段“望美人兮天一方”，美人的意象从楚辞中走来，大家都懂。 第三段思慕曹操的丰功伟绩，平天下是志高者永远的理想，专注人生价值是儒家。 道家思想以下几处： “冯虚御风”“遗世独立”“羽化而登仙”，这三个词前面都有一个“如”字，这是写了一种感觉，不是神话。他强调的是与俗世隔绝，回归到生命的本真，一切进入了一个自由的境界。 第三段的“挟飞仙以遨游”“抱明月而长终”与此理相同。 第四段的“物各有主”，体现了道家的“为而不争”。静享“江上之清风，山间之明月”相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，体现了道家顺其自然，融入自然的理念。 佛家的思想主要表现在第四段“水逝未尝往，盈虚未消长” 。凡所有相，皆是虚妄，回归本质，莫为表面名利的“圆缺”，官爵的”来去”，迷失自我。 儒家的积极入世态度与佛的超然物外、道的与世无争的态度就这样奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折，感到无路可走的时候，峰回路转，他在佛道二家思想中找到精神归宿。 ——林晓
