我写一首诗，再论文学修养事： 早行所见 朝阳尚未腾，乱山已火烧。 露明草树新，村烟起袅袅。 老农晨耕早，学堂书声高。 路遇春水涨，鹅鸭正欢闹。 我写的是什么？我写得是个人情绪积极奋发，我写的是家运国运蒸蒸日上。 我写的是前途光明，未来可期。 我写的是国运家运时运来时人欲弄潮。 中国当今许多专家，学者，名人教授，老师，给人讲诗时，只讲字面意思，诗的内蕴德修，中寓情气，言外之意，全然不讲。 其实有人是懂得故意不讲，有些人是不懂乱讲，而更多的人是还能凑几句韵，但认知又浮浅，又急于此处扬名求利，于是口吐狂言，扯历史名人，比李杜苏辛，什么狂说什么。 但真看他们诗作，拿着浮浅直露当成了直出胸臆，拿着扮愁装恨当成了文采风流，拿着假大空当豪迈。 认知浅薄就写不出深厚内蕴，修养全不知又怎能写出内藏德寓，自然便总觉得自己辞彩华茂无人赏，总不平先人诗文何以留大名，因为他们不懂才不平么。 懂得的人又不讲，不懂的人又乱讲，便造成许多大众的误解困惑，所以我才厚着脸皮讲一讲。 首先文学如果不为了修养，只为了识字说话，那还用学么？只学识字就行了，只学语言逻辑能讲明白话就行了。人人都是文学家。 但是，无修养的人办不成大事，认知浅薄的民族不会长久。 所以古人才要求“乐而不淫，哀而不伤”么？因为淫容易纵欲无制，人不知止，哀伤容易颓废，都不利于人性冷静理性，放大社会不利于社会稳定。人与人之间也会容易伤害大于包容，造成祸乱，不利于团结。 但人又不是没情绪，所以用文学方式抒发这些情绪时，才有了有了辞修褒贬专用，有了韵律修言，有了诗语修意。才有了雅言致和，有了颂气端庄。 有了辞必洽意，而言转不折，亢而不绝等。 渐渐深入，才会内求有所涵，外表有所达，意气有所明，情绪有所隐，达到高度统一。 才会 一路登来说层峦，层峦只在云深间， 君猜奇石并异草，我叹风卷浪滔天。 才会认知不同境界不同，境界不同说不到一起去。 知道了这些，在向高境界前进时，才能够 君越千山说豪迈，我道风吹几粒尘。 一抷黄土几青烟，天地何曾与相碍。 才会把少年飞扬跋扈，自认的豪气，化成山水一逢，别去各自安好的深沉珍重。 中国文学这个师傅，只是领人进门，一路的修行，还在于个人。 我看网上许多浮躁的文人，离文学修养之门差得很远，却大言焰焰，浮躁的风气，忍不住才说一说。 其实，我的水平，并不高，跟古贤哲高士根本就没法比，比当世高人也差得远。 我自己度量自己文学方面在当今中国的水准位置，摸到门了但有短板，看到门里一些境象了，但自身没真切去修行。 比门中高人，我肯定是比不了，也许高人眼里我就是个值得培养，颇有前途的小学生。 但一些名人名家，大学教授什么的，我还看不上。 而许多高人又藏在其中不说话。所以我才厚着脸皮讲一讲。
