一笑三语：生命、生存、生活——聊养生与修行之悟
三天前在“三语”中与大家探讨养生、养心、养性的话题，朋友们反响热烈，纷纷留言希望进一步深聊。恰好，大前天晚上，又与清华同学上海钱总、于庆和吴哥、郝兄等朋友相聚，再次将此话题摆上桌面。我清和堂主人范云峰，今日愿与诸位再次深入聊聊养生的真谛。
然，我觉得养生，由“养”和“生”构成。“养”，包含保养、调养、补养、护养等丰富层次；“生”，则涵盖生命、生存、生活。单从字面看，养生似是对生命的保养，但实则其意蕴深远。它是人类为了自身能良好地生存、生活并得以发展，依照人体生长衰老这一不可逆转的量与质的变化规律，同时遵循自然、社会的运行法则，创造性地运用一切有助于健康长寿的理论与方法，所开展的涵盖物质与精神、贯穿整个人生周期的身心养护行动。
故，记得一位老中医有句的至理名言： “养生必先养心，养性必先养德”。养德，古往今来，备受关注与论述。孔子说：“仁者寿。”心怀仁爱的人，乐善好施，心境安宁，长寿的概率更大。西汉董仲舒在《春秋繁露·循天之道》中指出：“故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美以养其身，是其且多且治。”仁人长寿，缘由在于他们对外无贪欲，内心纯净，心态平和且秉持中正，能汲取天地之美滋养自身。东晋葛洪在《报朴子·内篇·对俗》中强调：“若德行不修，而但务方术，皆不得长生。”这意味着，若不修养德行，仅仅追求养生的技巧与方法，是无法实现长生之愿的。唐崔敦礼在《刍言·卷上》中写道：“清心而寡欲，人之寿矣。”清心寡欲之人往往更能长寿。
盖，诚如上述所言，中国的书画，无疑是一种极为有益的养生方式。从古至今，众多文人墨客借由书画创作与欣赏，实现了身心的愉悦，达到了健康长寿的目标。唐代画家阎立本，一生痴迷绘画，他用画笔勾勒出壮丽山河和生动人物。创作时，他全神贯注，忘却尘世纷扰，内心宁静平和。其画作不仅成为后人珍贵的艺术宝藏，也让他在书画天地中觅得心灵的归宿，从而健康长寿。
再如，近代画家齐白石，年逾九旬仍挥笔不止。他凭借对生活的挚爱和对艺术的执着，于绘画中抒发情感。齐白石的画作充满生机与活力，使人感受到大自然的美妙和生命的坚韧。他通过绘画，始终保持积极乐观的心态，身体也一直保持康健。由此可见，书画不仅是艺术的表达，更是滋养心灵、调养身心的妙方。
范云峰甲辰十月初三北京早安！
