一篇吹嘘丁福保生平的文章中，介绍了他还擅长算学，于是仔细看了一下，发现了一段和我们现在所知的历史很不一样的叙事
1. 西周东周时期，曾经有个叫保氏的人曾经教国子们算学，这个人会不会是毕达哥拉斯原型呢？
2. 先秦时候有一位叫尼山的人，或者地方，有七十子之徒，都精通算学，他的徒弟有七十子哦，而不是七十二子，应该不包括孔子和孟子，他们当时应该都不配称子，算学太差..
3. 唐朝时候曾经以算学取士，并且在历史上最为繁盛，这一点真的非常震惊但又非常合理，你想，现在的命理学，星相学可都基本成熟于唐朝时期的，而且隋唐时期的星图，甚至到了 500 年后的南宋还成了人儒家表功的东西刻在碑上
4. 宋徽宗崇宁时期，曾经建立过学宫...
诸位，这只能让人想起稷下学宫了？北宋准备复兴先秦时期的国家造士之制
我想搜一下这个宋徽宗时期的学宫，没搜到，但是倒搜到几个现在还称为学宫的地方，比如肇庆府学宫，梅州学宫，崇明学宫
它们都是创建于宋朝时期，但基本都在明中期就废弃了，天启时候才重新被修缮...
而尼山也很有意思，现在叙事说是孔子诞生的尼丘山，因为避孔子之讳而改名为尼山...我认为，这个叙事应该就是民国时期改的，毕竟之前陈焕章搞的孔教，说为了避讳，孔丘应该读做孔母，那尼山按理也改名为母山就好了，为何保留尼山的名字呢？
儒家这种胡乱解释，偷梁换柱，狸猫换太子的方法我们之前已经见过太多了，从董仲舒就开始了，还有郑玄这些大名鼎鼎的汉儒们就是胡乱解释始作俑者
所以，原来的文庙恐怕祭祀的应该是周公旦，荀子，学宫原来也是学格致学的....而尼山则很可能是周公旦创建的一个府学学宫，因为曲阜就是他的封地
5. 此文后来还有介绍，南宋之后，算学就逐渐衰落了，到了元朝的时候，又开始兴盛起来，而且用都词是彪兴，是突然爆发的意思了
其实我们知道，在金朝还是有的，只是南宋衰微罢了，而且对明朝的描写显然也是故意歪曲了，应该是明中期之后，算学才衰微了，这当然和南宋原因是一样的了
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