竹林七贤中那些你不知道的事，阮籍不屑与司马昭联姻，阮咸骑驴追婢，山涛能喝八斗酒。 竹林七贤是指魏晋时期七位名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。建安七子的成名年代比他们稍微早些。由于他们经常聚会于山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，饮酒作乐，所以世人称他们为竹林七贤。竹林七贤“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”，他们在政治立场上的不一导致了他们不同的结局。其中王戎、山涛等则相继投靠司马氏，出任高官，掌握政权；阮籍、刘伶、嵇康等对司马氏集团不予合作，其中嵇康更因此被杀。文学创作上他们的代表人物是嵇康和阮籍，其中阮籍的《咏怀》诗、嵇康的《与山巨源绝交书》、刘伶的《酒德颂》和向秀的《思旧赋》都是传诵千古的名篇，值得一读。由于政治立场的不同，他们最终各散东西。 以下是一些关于竹林七贤的冷知识： 1. 竹林七贤的活动范围：竹林七贤的活动范围在山阳县，即现在的河南辉县一带。陈寅恪认为那里并没有什么竹林，“竹林七贤”应是先有七贤之称，而后取佛教“竹林精舍”中竹林的意思比附到七贤上。不过，无论是否有实际的竹林，“竹林”之名更多地体现了七贤高傲的风骨。 2. 阮籍教子：阮籍自己在竹林中逍遥自在，他的侄子阮咸也是七贤之一。当他的儿子阮浑成年后表示也想和他们一起喝酒时，阮籍却不同意，说这种放荡不羁的人，家里有他和阮咸就够了。 3. 嵇康托孤：嵇康旗帜鲜明地主张“越名教而任自然”“非汤武而薄周孔”，坚决不做官，甚至还写了《与山巨源绝交书》与山涛绝交。然而在他临死前托孤时，没有将孩子托付给兄长或敬佩的阮籍，而是说“有山涛在，你们不会成为孤儿的”。后来山涛也的确始终如一地照顾他的孩子。 4. 山涛的酒量：山涛年纪最长，做事最有分寸，号称能喝八斗酒，八斗以外就会醉。司马炎不信，赐宴让他喝酒并私下增加酒的数量，但山涛喝到八斗时就停杯不饮，如同称量过一般精准。 5. 向秀怠政：向秀精研庄子，崇尚老庄的清静无为。司马昭讨厌竹林七贤的做派，逼迫他们出来做官，向秀不得已当官后，便坚持清静无为，不管担任什么官职，都坚决不干活。 6. 刘伶以醉装疯：传说刘伶是大酒仙，曾一醉三年。实际上他基本是用酒遮脸，以醉装疯。有人看到他大白天在家不穿衣服，他却说自己是以天地为家，房屋是衣服，反问别人大白天到他裤子里干什么。 7. 阮咸骑驴追婢：阮咸在母亲去世守孝期间，听闻姑姑要搬走，因曾和姑姑的婢女私通，他便不顾重孝在身，骑驴追回婢女，并表示“其他事可以放放，传宗接代的人不能走”。 8. 王戎的吝啬：王戎在七贤中年纪最轻，也最为世俗。他家的李子品种好，受欢迎，但他怕别人买去李子取核种植，就让下人把李子核去掉再卖。 9. 阮籍的文武全才：阮籍自幼聪明，八岁就能写文章，是魏晋玄学的代表人物，也是建安以来专攻五言诗的第一人，其82首咏怀诗组成的组诗对后世影响巨大。他还习武，在自己的咏怀诗中就提到“少年学击剑，妙技过曲城”。而且他有个特殊的本事是翻白眼，会用青白眼来表达自己的喜恶。 10. 阮籍蔑视礼法：在母亲去世期间，阮籍依旧喝酒吃肉，司马昭还为他辩解。司马昭想与阮籍结为儿女亲家，阮籍不愿意但不敢推脱，便天天大醉，以此拖黄此事。他还不避嫌，常去家附近酒馆喝酒，喝多了就躺在老板娘脚边呼呼大睡，老板虽戒备但后来发现他并无坏心。另外，曹雪芹的字“梦阮”中的“阮”可能就是指阮籍，《红楼梦》中贾宝玉的性格特点有一半能看到阮籍的影子。#冬日随手拍#
