一笑三语：顺道、逆道，背道——三聊敬天爱人之悟
三天前三语聊到老子悟道与敬天爱人话题，今天三语，我清和堂主人范云峰再聊老子悟道与敬天爱人这个话题。
《道德经》就如同一盏明灯，照亮我们探索宇宙和人生的路。老子以“道”阐述宇宙的奥秘，那是源头、是流变、是万物生发的根本；以“德”点明了顺逆之道的法则，顺道则昌，逆道则亡。这宇宙万物变化的规律，就是我们行事的准则啊。顺道而行，便是在积累德行，如同涓涓细流汇聚成江河湖海，滋养生命；违背这个规律就是背道悖德反之，只会让我们陷入困境，如同失去航向的船只在茫茫大海中漂泊。
“德”，是万事万物存在和延续的根基。古圣先贤们留下的智慧话语，像“行善积德”“积善成德”“厚德载物”“德本财末”“振民育德”等，无不在提醒我们德的重要性。这行善积德啊，是要我们用各种方法去除内心的污垢，让那原本就存在于我们内心的美好品德闪耀光芒，进而开发出我们内在清净的功业。
那怎么积德呢？老子给了我们方向，围绕“治人”和“事天”，并以一个“啬”字来实践。这“啬”字可大有来头。从甲骨文来看，它下面是“㐭”字，像谷仓，上面两个“禾”字象征粮食。这字本就表示丰收时收获谷物的情景。粮食是什么？那是我们活命的依靠，每一粒都饱含着农民的辛勤汗水，来之不易啊，所以人们对粮食无比珍惜。由此，“啬”有了节省的含义。《韩非子·解老》里说“少费为啬”，它本是个充满正能量的字，只是后来才被曲解成了“吝啬”。
至此，我所理解的老子的“啬”，是一种深刻的爱惜和珍惜。当它体现在“事天”上时，就是要我们心怀恭敬。在古人的认知里，“天”是那样的宏大又细微，至公至正至明，它是宇宙总体意识的象征，是“道”的化身。就拿一粒种子来说，它在天道的循环中，只有顺应天时才能发芽，有了上天恩赐的阳光雨露才能茁壮成长，最后结出累累硕果。看似只是一粒种子的变化，实则是天道运化的神奇。我们吃的每一口食物，都是上天的馈赠啊。所以，对苍天恭敬，就是对大道、对天道规律的敬畏。
而“啬”在“治人”方面，则体现为慈悲仁爱。我们生活在人群之中，人与人之间的相处，需要我们有一颗慈悲的心。当我们看到他人的苦难，要伸出援手；面对他人的过错，要懂得宽容。这就如同阳光照进黑暗的角落，能驱散阴霾，带来温暖。一个心怀慈悲仁爱的人，无论在家庭、在社会，都像是一盏明灯，能点亮周围人的心灵。
故，在我们的生活中，无论是事业还是家庭，都离不开这敬天爱人的智慧。在事业上，如果我们只追求利益，不顾及对自然的破坏，不关心员工的福祉，那就是逆道而行。而若我们能在发展的同时，尊重自然规律，关爱员工，这就是顺道。在家庭里，夫妻之间相互关爱、尊老爱幼，珍惜家庭的缘分，这也是在积德。
所以，我们要时刻铭记，自己的一举一动都在“道”的范畴内。顺道，能让我们的生活充满阳光和希望；逆道，只会带来痛苦和灾难。让我们以“啬”为指引，在“事天”中保持敬畏，在“治人”中展现仁爱，真正领悟敬天爱人的真谛，让我们的人生之路走得更加坚实、更加美好，让我们在这顺逆之间，找到属于自己的人生大道，传承和践行古圣先贤的智慧。
范云峰甲辰十月十八北京早安！
