北京的中轴线，申遗成功了。联合国科教文组织批准了。中轴，它的关键点是中。除了“中

北京的中轴线，申遗成功了。联合国科教文组织批准了。中轴，它的关键点是中。除了“中”，还有“正”，合起来就是“中正”。“中正”是中华文化中的一个精髓，不光是待人处事要中正，管理大众的事务也要中正。大众事务的管理叫做政治。治理一个国家的领袖，只要他心中有中正俩字，国运就好。中轴线是在建筑原则上体现了“中”和“正”的基本观念。 为什么要中轴线？为什么要中和正？为什么元朝在建都的时候，就奠定了中和正的基础？中华文化的根源出自《易经》。《易经》是群经之首，四书五经里边，易经排在第一位。 易经的整套理论体系，具体体现在八卦上。易经六爻卦有64个卦，384个爻，再加上乾坤两卦的用九和用六，386——三八六。 北京的中轴线，藏着很多东西，一个是“中正”，一个是“九五”。 先说中正。 一个六爻卦有六个爻，下卦三爻，上卦三爻，从下往上数，第一个叫初爻，第二个叫二爻，第三个叫三爻。二爻在卦里边是在中间的位置。上卦的三个爻，四爻，五爻，最上边的上爻。五爻居中。下卦的二爻居中，上卦的五爻居中。 凡居中的爻，也就是二爻和五爻，基本上都是不错的爻辞，除了吉祥之外，即便是有难，也是有惊无险，有办法克服困难，不至于走投无路。 说居中，那是个有利的位置，这叫地利。在做人做事方面，居中的人容易让“守正”的观念当指导员。所以，中国人的老祖宗不厌其烦地告诉我们后世人，居中守正是做人做事的根本和原则。只要做到居中守正，那就可以一飞冲天，飞龙在天；即便是遭了难了，那也能大难不死，必有后福。 单数为阳，偶数为阴，初爻是阳的位置，二爻是阴的位置，三爻是阳的位置，四爻是阴的位置，五爻又是阳的位置，上爻是阴的位置。 初爻，三爻，五爻，是阳的位置，叫做阳位。二爻四爻上爻是阴的位置，叫做阴位。阳位恰好是阳爻，阴位又恰好是阴爻，有没有这个卦？有！水火既济卦！这叫当位。 阴阳错位，全部都是错位的，有没有这个卦？有！火水未济！ 六十四卦，水火既济是第63卦，最后一卦（第64卦）是火水未济。水火既济的意思是完美无缺的状态，看起来好，摸起来好，一切都好！风调雨顺，百业兴旺，君君臣臣父父子子，天下太平，社会和谐。 如果是火水未济，那就是天下大乱，到处有战争，百业萧条，民不聊生，社会上充斥着浓重的暴戾之气，像什么枪击案啦，盗窃案啦，零元购啦，刺杀总统啦，刺杀未遂啦，等等。 再说九五。易经领衔儿的两个卦，纯阳的乾卦和纯阴的坤卦。 乾卦的六个爻说的都是龙，初九，潜龙勿用。阳爻叫九，阴爻叫六。乾卦纯阳都是九。初九潜龙勿用，九二见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九，亢龙有悔。 请注意，初九，第一条龙，潜龙。第二条龙，见龙。第三条龙，惕龙。第四条龙，跃龙。第五条龙，飞龙。第六条龙在最上边，亢龙。亢龙有悔，曲高和寡，用力过猛，高处不胜寒。 第五爻的飞龙在天，古代几千年的说法是皇帝的位置。但是加州崔三爷认为，这么理解太狭隘了。它不应该只限于皇帝的位置，它应该也体现在一个国家的国运上。 我们都期待国运昌隆，天下太平，老百姓安居乐业。遇到困难的时候，劲儿往一处使；遇到外敌的时候，大家团结一心。这就是九五的精髓。 再看看北京的中轴线。北从钟鼓楼，南到永定门，用现代公制的尺寸量，说是7.8公里左右。 加州崔三爷对公制英制的尺寸的理解，它们没什么文化内涵。应该看看中国传统的度量衡。中国人用的是寸，是尺，是丈。因此有“丈量”这么个词儿。 古代到今天，尺寸规格有变化。寸有所长，尺有所短的。以前的尺寸都是小尺寸，说什么丈二和尚摸不着头脑。说什么武松身高一丈八，还有，岳父叫老丈人。 有这方面研究的朋友，加州崔三爷提醒他们一下，您不妨丈量一下从钟鼓楼到永定门，看它们之间，每个建筑物的距离，是不是有九五的数字在里边。加州崔三爷本能的感觉，应该有九五数字在里边。 也就是说，北京的中轴线，除了咱们赞叹它古代的时候没有精密仪器测量定位还能弄的那么丝毫不差之外，应该去注意它的内涵。其中必有中正，也必有九五。 中华文化，其中包括中轴线代表的中正，居中守正，还有九五的飞龙在天。不仅是遗产我们在继承，我们继承了之后还正在践行。中国人正在做的，就是居中守正，飞龙在天。 新时代百年未有之大变局，四问：战争还是和平？发展还是衰退？开放还是封闭？合作还是对抗？中国人选择的是：和平，发展，开放，合作。 这不就是当代的中国在国际上的地位和形象吗？