休怪他快意登场,也须夙世根基,才能够屠狗封侯,烂羊作尉; 姑借尔寓言醒世,一任堂前煊赫,总不过草头富贵,花面逢迎。学道街,清代称善政街,民国时期改称学道街。文革中曾将学道街、八宝街、考棚街合称红专路。1981年定名为学道街。因明清时期曾设置主管县考和学务的学正署而名。街道起于高水井街,至考棚街口止全长173.4米,宽6.5米。城隍庙门坐北向南,还有一寺庙,叫三婆寺,好像现在被讹称为“三步石”。在三婆寺与城隍庙门之间,有一坝子,邛崃人称为城隍坝,一到庙会,这里非常闹热,卖打药的,杂耍的很多,有点像上海的城隍庙会,但里面的东西,很不靠谱,所以邛崃人称它为“扯谎坝”。在城隍庙的西面,有一戏台,在戏台与城隍庙之间,有一堰。从西河引水,它穿过邛崃城墙,经过现在的文昌中学,再经过城隍庙,然后注入瓮亭公园的水池。城隍庙在上世纪50年代被改为仓库之前,曾经驻扎过中国人民解放军交通运输二团。 要说老灌县的城隍庙,那么先要知道何为“城隍”?城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为儒教《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神存在,于是城和隍被神化为城市的保护神。道教将其纳入自己的神系,称它们是解除凶恶、保国护邦之神,并管领阴间的亡魂。城隍下辖有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。
休怪他快意登场,也须夙世根基,才能够屠狗封侯,烂羊作尉; 姑借尔寓言醒世,
书竹随心过去
2024-11-27 09:29:27
0
阅读:2