从唐朝的离婚协议书看唐女的社会地位

我的私人书单 书名：《曲江宴：唐人的社交与人生选择》 作者：张程 出版社：人民邮电出版社 出品方：智元微库 OPEN MIND . 曲江为长安城内的一个景点，向所有人开放。同游曲江是唐代士人长安生活中令人称羡的内容，也是唐人社交的主题之一。由此曲江诗、曲江游、曲江宴成为了解唐代长安的关键词，本书便是围绕曲江宴，引出唐代士人的社交圈、生活哲学、人生理想以及唐代的社会制度。 . 略过韩愈、张籍、白居易等文坛巨匠在曲江之畔的聚会不谈，跨过宗室人物的命运变迁、皇族内部的权力斗争不语，今天重点介绍唐代的婚姻制度，我们一起观摩下唐女的社会地位。 . 书里附有唐人的《放妻书》，就是离婚协议书，很值得一观，格式大致固定：先是陈述婚姻的理想状态，夫妻似鸳鸯双宿双栖，同心同生共死；接着说夫妻不和，矛盾积累，反目生嫌，恶化到犹如仇人；最后在旁人的见证下，双方友好分手，丈夫祝福妻子尽快走出离婚阴影，觅得良人。 . 首先可以看出，唐代婚姻还是男子本位。一个“放”字，体现出女性只有在丈夫同意的情况下才能启动离婚，而不像男子那样拥有弃妻权，不然为什么没有《放夫书》呢？ . 但是《放妻书》最后有一段对女子再婚的鼓励，祝福离异女性早日找到真正的幸福。作者说这在两宋以后是不可能公之于众的。所以，唐代女性的自由比上不足比下有余。我却觉得，相比一段不疼不痒的祝福语，唐代有制度规定，离婚时男方应归还女方陪嫁之物，并有“三年衣粮，便献柔仪”等语，即男方要给女方一定的扶养费，才是真正体现了唐代女性的自由比上不足比下有余[大笑R][害羞R] . “一别两宽、各生欢喜”网络金句便是出自唐《放妻书》。看书名原以为这本书在写诗人的浪漫，翻开才发现原来是作者读博期间的论文集，介于学术和通俗之间，阅读起来很是畅快淋漓，推荐给大家！ .