从铜牌和纸钞，一窥金朝汉化与“中国”特点

P2-3，左右宿直将军司从人牌子，辽宁省博物馆 P4，“得入第一重门”铜牌，黑龙江省博物馆 P5-6，“贞祐宝券”钞板及纸钞，山西省博物院 在许多人的记忆中，女真族建立的金朝一直扮演着历史上的“反面角色”，但事实上，金朝是汉化非常深入的少数民族政权，从文物中也能观察到这一点。 【P4，“得入第一重门”铜牌】 金 黑龙江省哈尔滨市阿城区金上京会宁府遗址出土 金代铜牌。牌呈长方形，长14.7厘米、宽5.3厘米，一端有孔。一面刻汉文楷书“奉御”“得入第一重门”“日字第三十二号”及“从人牌子”，另一面刻“左右宿直将军司”，下有篆书印记。此牌是出入上京会宁府皇城宫殿的凭信物，为奉御之从人所带，仅得入第一重门。 《金史·百官志》载：“左右宿直将军从五品，掌总领亲军，凡宫城诸门卫禁，并行从宿卫之事。” 此牌能佐证汉字在金代女真地区的应用。 P2-3辽宁省博物馆藏的“左右宿直将军司从人牌子”，应该和黑龙江省博物馆的“得入第一重门”铜牌是同类铜牌。 【P5-6，“贞祐宝券”钞板及纸钞】 金 1978年山西新绛县梁村出土 金代纸钞青铜印版。长33厘米、宽19厘米。 版四周为花框，框上横书“伍拾贯”，下方为五组钱串图案。左侧斜押“平阳合同”“太原合同”半枚骑缝印鉴。框心内以横线分隔为上下两半。上半上方横书“贞祐宝券”，正中竖写“伍拾贯八十足陌”，两边写“字料”“字号”。外侧有篆文，连读为“伪造者斩，赏宝券叁佰贯”。下半部竖写：“奏准印造平阳太原府两路通行宝券并同见钱行用，不限年月。许于平阳太原府路官库倒换钱券。宝券库掐、专副、攒司（押）。伪造者斩，赏宝券叁佰贯，仍给犯人家产。”后列年款、责任官员及署押等。 此钞发行于贞祐四年（1216年），只限平阳、太原流通，与其他“诸路通行”的贞祐宝券不同。 同样是少数民族建立的政权，但相比辽朝的“因俗而治”，金朝吸纳汉族文化更加积极与主动。 正如韩愈所说“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”，金朝的法制更有“中国”的特点。 自熙宗完颜亶制定《皇统新制》开始，到章宗完颜璟修成《泰和律义》，金朝立法逐步吸纳汉族法典优秀内容，改变女真族以往的习惯法、伦理观，制定了相对完备的法律制度，以至于《泰和律义》被后来的元朝丞相脱脱评价为“实唐律也”。 金朝被蒙古灭亡后，蒙古统治者一度沿用《泰和律义》，直到元世祖忽必烈建立元朝，依然使用金朝的部分旧律。