很多人读了一辈子佛学，根本不懂“空色”代表事物起因动果，除了胡说八道，就是胡说八道。

并非他们愚昧，只是因为学术界的“脑中风”效应，根本分辨不出来“空色”是“阴阳”的替代。

啥是“学术界脑中风效应”？

就是对学术界一些基础知识不认知了，如同脑中风者对亲人不认识了一个效应。

一，国学中，不管《易经》、《道德经》、《医学》、《阴符经》、《中庸》等等。都有“无有和阴阳”两组古文字，代表事物起因动果。

即，

1）无和有，代表事物理论科学上的“起因动果”。

譬如，“天下万物生于有，有生于无”=天下万物由因而起由果而终。

所以，“无和有”代表的事物“起因、动果”，是推动事物运动变化的科学原理和事物发展过程。

2）阴和阳，代表工程技术上的“起因、动果”。

譬如，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”=万物由因而起由果而终，起因动果间充满了作用力的相互搅和。

所以，“阴和阳”代表的事物“起因、动果”，是推动事物运动变化的科学技术和事物发展过程。

二，佛学中，理论科学上的“起因、动果”依然是“无和有”。但代表工程技术上的“起因、动果”。却改为“空和色”。

其中，“空”同样是代表科学技术在推动事物发展的内在原因。

所以，历史上国家把管理工程建设的人称“司空”。如下图所示

三，佛学为何非要把“阴阳”替换成“空色”？

道理非常简单，彰显佛学与当时国学的差异。

它们不但“阴阳”改为“空色”，还把“如果”改为“如来”，“满怀期待”改为“慈悲为怀”，“众识”改为“众生”，“复观”改为“轮回”，“妖孽”改为“魔头”。造成国人对自然科学研究上的很多误读，和错误理解。直到现代，佛学概念能够理解的人不到百分之一。