杨文会（1837～1911），字仁山，安徽石埭县（今石台县）人。早年习儒学，骑射，并学天文、地理、历数、音韵、堪舆、黄老、庄列等。1864年28岁时，因感时疫，开始学习《金刚经》、《大乘起信论》等，从此开始求道以佛学。1866年创金陵刻经处。英法考察期间，结识日本学者南条文雄，并经其帮助，从日本找回国内失传的经疏300余种。如窥基的《成唯识论述记》二十卷、《二十唯识论述记》三卷、《成唯识论枢要》四卷、《瑜伽论略篡》十六册，慧沼的《成唯识论了义灯》十三卷、《能显中边慧日论》，智周的《成唯识论演秘》十四卷，闻澄的《唯识略解》十卷，道义的《成唯识论义蕴》二卷等。 这也掀起民国初年的唯识学思想研究热潮，包括杨文会的弟子欧阳竟无、太虚等都是唯识学专家。儒家学者熊十力等也深入研究唯识学。 1908年，杨文会设立祇洹精舍，太虚就是第一批学生。1910年任佛学研究会会长。杨文会花了50年时间刻经，刻经三千卷。金陵刻经处成为了20世纪中国佛学研究的源头。 杨文会先生不但本人是国学大师，更是培养了众多国学大师，他的学生有太虚、谭嗣同、章太炎、欧阳渐（欧阳竟无）等。每一个都是影响一个时代的大人物。 杨文会虽然是清朝人，用古文，但用非常浅显的语言编了佛学三字经《佛教初学课》可谓非常牛，即专业又容易懂。他写文章用古文但多容易读懂，比起21世纪的国学教授写的古文更顺口、更容易懂。如他解释国学经典【《论语》发隐】、【《孟子》发隐】、【《阴符经》发隐】、【《南华经》发隐】等，即便现在来读，也不难理解。 遗憾的是，杨文会去世后10多年，1924年，日本人率先组织重新修订大藏经，编辑《大正新修大藏经》，并于1934年印刷发行。台湾1997年在此版本的基础上修订为电子版大藏经CBETA。目前，包括中国的学者、修行者在内，全世界通行的版本都是这个版本。国学 杨仁山 古老的东方哲学
