“我死后，不要火化，因为我没有舍利。”2012年，星云大师临终前给弟子交代后事，不料在他圆寂后，弟子们却偷偷将遗体火化，令人惊讶的是，竟烧出25颗舍利子。 星云大师原名李国深，12岁那年在南京栖霞寺出家。那是1939年，正值抗日战争时期，生活十分艰苦。 星云每天吃的是稀粥，有时能看见碗底自己的影子。下饭菜不是咸萝卜干就是豆腐渣。萝卜干常常生蛆，豆腐渣则是客人吃剩的豆腐晒干，上面沾着鸟粪，但为了果腹，星云照吃不误。 住的是大通铺，几十个人挤在一起，翻个身都困难。洗脸水倒进脸盆，用过之后就像黄泥汤，但还要留着冲厕所。在这样的环境中，星云长了一身脓疮，脱衣服时脓血粘连，像撕下一层皮。 15岁那年，星云受具足戒。戒师为断其还俗之心，特意将他头顶的戒疤烧得很大。12个香疤连成一片，像个下陷的盆地。剧痛之下，星云昏迷两个月，记忆力也受到影响。 戒期历时53天，不准说话，不准随意走动。戒师问话时若答非所问，便一顿板子下来。有一次师父问:＂听什么？快把耳朵收起来。＂＂听也不是，不听也不是，睁眼又挨打，闭眼也挨打。＂星云后来回忆，种种磨难最终使他明白＂在无理面前都能低头，以后面对有理的事，就更能接受了。＂ 因为艰苦的修行，星云身上的戾气、骄傲自大、固执己见的毛病渐渐被磨去。他变得能饿能饱，能进能退，能屈能伸。 19岁那年，星云以优异成绩考入被誉为＂佛学界北大＂的焦山佛学院。在这里，他刻苦攻读一年，奠定了深厚的佛学功底。后来他又到南京华藏寺任职，与好友智勇法师创办《怒涛》杂志，提倡革新保守的佛教，宣扬新的理念。 1949年，24岁的星云法师受智勇法师之托，带领近600人的僧侣救护队离开大陆，来到台湾。在台湾，他给自己改名＂星云＂，希望犹如夜空中的星云，在黑暗中为世人指引光明。 来到宝岛后，星云法师开始实践太虚大师提出的＂人间佛教＂理念。何为人间佛教？就是要让佛法走出寺院，融入社会，利益大众。要让普通民众也能感受到佛法的真谛，用佛法指导生活。 为了弘扬人间佛教，星云法师在台湾东部的宜兰县弘法。他用通俗易懂的语言讲经说法，很快就吸引了大批信众。第一次讲经，就有108人决定皈依三宝。于是，他又在基隆市、台北市、桃园等地继续弘法。 1967年，40岁的星云法师决定创建佛光山。他在高雄县找到一座荒山，带领弟子们披荆斩棘，舍身劳作。10年后，一座宏伟的佛教圣地拔地而起。 佛光山建成后，星云大师将其打造成一个集弘法、教育、慈善为一体的道场。他先后创办了佛教学院、大学，培养佛教人才；创办中小学，实施佛化教育；成立慈善机构，救助孤儿和孤寡老人；开办各类文化事业，传播佛法和中华文化。在他的带领下，佛光山成为亚洲地区最大的佛教圣地。 与此同时，星云大师还致力于推动两岸交流。他多次表示:＂我一生的心愿就是希望两岸和平统一。＂他先后在大陆捐资修建了鉴真图书馆、恢复重建宜兴大觉寺等，为两岸佛教文化交流贡献心力。 星云大师从12岁出家，到96岁圆寂，修行之路走了84年。即便是晚年身患重病，他也没有放弃对佛法的追求。 早在32岁时，星云大师就罹患糖尿病。因为小时候长期吃不饱，再加上后来爱吃主食，导致胰腺受损。到了晚年，他又先后中风，视力和听力都大不如前。但他仍发愿:＂做一日和尚撞一日钟，只要众生有需要，我就会尽力以赴。＂ 2012年，85岁高龄的星云大师曾对弟子交代后事:＂我死后没有舍利子，不要搞得那么繁文缛节的。＂ 在佛教中，舍利子是高僧圆寂后荼毗（火化）的遗骨。很多人认为，舍利子代表高僧的修行程度和灵性。但星云大师并不在乎有没有舍利子。在他看来，真正的修行在于明心见性，利益众生，而不是执着于身外之物。 2023年2月5日，星云大师圆寂，世寿97岁。2月13日，佛光山为大师举行荼毗法会。令人惊讶的是，火化后竟然出现了大大小小共25颗舍利子。 对于这一现象，佛光山方丈觉培法师解释:＂师父一生为众生利益奉献，虽然临终时说自己没有舍利子，但诸佛菩萨慈悲加被，让大师火化后得到了舍利，以证明他的功德和觉悟。＂ 不过，我们不难发现，众弟子在星云大师圆寂后的所作所为，其实是违背师父遗愿的。大师曾明确交代不要火化，现在却火化了；说自己没有舍利子，却偏要证明他有舍利子。这不禁让人生疑，弟子们是否真的理解星云大师毕生修行的真谛？ 星云大师一生淡泊名利，无所谓有没有舍利子；他一心为法，宁愿把时间花在利益大众上，也不要弟子们专注供奉他的遗骨。在他心中，真正重要的是悟道、是修行、是给予。
