这几天，我们这里多处发生山火，有的村庄火情一度达到了疏散居民的程度。究其原因，无外是烧荒和上坟动用明火，所以我们市这个清明节的火情预警达到了最高等级，农村山林地的防火管护很可能是有史以来最严的。 然而这几天晚上我出去散步时发现，城区的居民在小区门口和路边烧纸的非常多。特别是今天晚上在一个小区的门口我粗略地数了一下，不少于10个火堆，沿途路边不时出现火堆。这是一些人在打时间差，趁没到清明节城区内的社区防火工作还没正式开始时，打了擦边球，觉得城区内没有林地，没什么大不了的。但是这些人没关注到的是城区内的绿化带、路边停放的汽车乃至老式居民房屋都有可能起火燃烧。比如3月30日，北京朝阳区一女子就因为在路口烧纸，引起火灾，造成7辆车完全烧毁、2辆车烧损的严重后果。 网上近年来有一种论调，把上坟烧纸列为封建迷信，呼吁禁止，有的地方政府也顺应了这部分人的呼声，对上坟烧纸实行了取缔。我个人是极力反对把这样的民俗文化一刀切地列为封建迷信进行打压，因为这关系到我们每个中国人对自己的根的认可与归宿感。但是当传统的民俗文化与社会利益和公共安全发生冲突时，每个人又要充分认识到自己所应承担的社会责任，自觉地避免造成危害社会公共安全事件的发生，这不仅仅是对自己、对整个社会负责，也可以避免给人以口实，更好地保证民俗文化的续存。在每个地区，到了中元节，也就是农历的七月十五前后，基本上都是雨水充沛，火灾的风险降到了最低，这个时候如果想烧纸，做好防范措施再去烧纸，即能保证安全又能保证民俗文化的延续，何必非得在火灾风险最高的时候顶风上，与人与已百害无一利。
