荆门：维女荆楚，居国南乡，荆襄锁钥

荆门，别称荆楚门户，其历史悠久、人文底蕴深厚，孕育出了长江中游古老文明之一的屈家岭文化（上承大溪、下继石家河）、养育出道教创始人之一的老莱子，出土了对我国古代思想史产生重大影响的神州D一书『郭店楚简』。早在5万年前的旧石器时代，荆门先民便已生活在此，距今5千年前的新石器时代，这里迸发出耀眼星光的屈家岭文化；商周时期，这里属荆州域，约前740年楚灭权并置权县（中华D1县），前689年楚文王都郢（江陵纪南城），荆门成为郢都近郊，钟祥为郊郢，系楚陪都；秦昭王时白起拔郢后置当阳县属南郡，西汉初设编县，三国时这里发生长坂坡之战，亦是关公掇刀处，东晋改长宁属长宁郡；唐德宗贞元二十一年（805），拆长林立荆门，废当阳入荆门，属南郡江陵府，荆门县名由此始；两宋置荆门军属荆湖北路；元至元十四年（1277），升军为荆门府；明初先降府为县后升州，明嘉靖十年（1531），荆门州改属承天府（今钟祥），清代顺治三年（1646），改承天为安陆府，荆门州仍领当阳县，属安陆府。乾隆五十六年（1791），升荆门直隶州。 1、屈家岭文化以数量众多的环壕聚落和史前城址、发达的稻作农业、先进的制陶业为突出特征，其遗址是长江中游史前稻作遗存的首次发现地，是我国农耕文明的发祥地之一。 2、荆门由来：荆山余脉南段有山“峰峦对峙，上开下合，厥状如门”，仿佛是荆山之门，被称为荆门山，荆门地名因荆门山而得名 3、明嘉靖帝朱厚熜为纪念自己的出生地，取“风水宝地、祥瑞所钟”之意，将安陆州升格为承天府，并赐名“钟祥”。寓意“钟聚祥瑞”，象征着吉祥与繁荣。 4、可以发现，荆门在南北对峙期，作为荆襄（荆州、襄阳）的通道，起着重要节点作用；但到了治世期，随着荆襄的“衰颓”，荆门重要性也就不那么显著，但偶尔也会出现楚郢都畿辅、明嘉靖帝龙兴地的特殊时期 5、游览点 主城区：市博物馆（馆藏丰富、叙述得当）、龙泉公园（中式园林经典之作、文峰塔、陆九渊纪念馆在其内）、中天街（商业街，很热闹，从南薰门进全是吃的）、漳河（时间缘故遂罢） 钟祥：明显陵（5A搭配着莫愁湖、莫愁村，还是有不少玩耍点的）、市博（造型美艳、以明文化为主）、兴王府（应该去元佑宫的）