郭沫若骂鲁迅是“封建余孽”，鲁迅骂郭沫若是“处女媒婆”“衣冠禽兽”，两人未见一面，却互怼了15年，最后却突然和解了。郭沫若甚至还在鲁迅死后写出肉麻挽联，说出很多肉麻话，为何如此？ 1920年那会儿，咱们中国正处于新思想和老观念打架的时期，文学圈也是各有各的看法。郭沫若和鲁迅都是大名鼎鼎的作家，可他们的文学想法完全相反。郭沫若觉得文学得激进，得推动社会变革；鲁迅呢，他觉得文学得深挖社会的问题，直面现实。这俩人的不同想法，后来就成了他们吵架的导火索。1920年的时候，郭沫若头一回看了鲁迅写的《头发的故事》。他承认鲁迅挺有才，但觉得鲁迅的写作风格有点儿让他失望。在郭沫若看来，鲁迅的文字太冷冰冰了，没啥温度，就像一把锋利的解剖刀，虽然能把社会的黑暗面剖开来给人看，可却没给大伙儿指条明路。那时候，郭沫若正和成仿吾、郁达夫他们一块儿搞“创造社”，主张文学得热血，得能鼓动大伙儿去改变社会。他觉得鲁迅的文学太消沉了，没法让人鼓起勇气去斗争，不符合他们“革命文学”的那一套。 虽说郭沫若不赞同鲁迅的文学观念，但他心里还是挺佩服鲁迅的才气的。到了1921年，“创造社”一个劲儿地推广革命文学，鲁迅看了就站出来反驳，说他们的作品虽然感情丰富，但没啥内涵，只是表面上的革命。郭沫若一听这话，就回敬鲁迅，说他是“封建社会的尾巴”，还批评鲁迅的文学光发现问题，不提供解决办法。这么一来二去的，两人的争吵越来越激烈，误会也越来越大了。日子一天天过去，鲁迅和郭沫若之间的疙瘩一直没解开。一个说文学得深挖社会的毛病，另一个呢，梦想着一下子改变社会。鲁迅看不惯“创造社”的文学，觉得太冲动又没内容；郭沫若呢，他觉得鲁迅的文章虽然尖锐，但没啥实际帮助。这两人从没面对面聊过，可他们用文字斗了15年。 1936年，鲁迅因为生病走了，这事儿让大伙儿都惊呆了。郭沫若开始琢磨他们之间的争吵，虽然想法不一样，但他也得承认，鲁迅的文学作品已经牢牢地在中国现代文学里站稳了脚跟。鲁迅走后没几个月，郭沫若写了篇很感人的悼念文章，说鲁迅是“国家的顶梁柱”，用最重的话表达了对鲁迅的尊敬和怀念。这场斗了好多年的架，没想到最后会这样结束，给咱们的文化史上留下了既复杂又让人惋惜的一页。
