在当今世界，尽管现代文明高度发达，可仍有一些群体过着近乎原始的生活。比如生活在云南哀牢山等地的苦聪人，一直到 1956 年才被政府发现他们生活的痕迹。这不禁让人疑惑，在科技如此进步的时代，为何还会存在这样与世隔绝的群体呢？ 苦聪人大约有 4 万多人口，大多分布在哀牢山上。他们没有知识文化，仿佛生活在一个 “桃花源” 之中。他们的生活方式与现代社会截然不同，穿的是用芭蕉叶或其他树叶制作成仅遮盖私密部位的 “衣服”，常年衣不蔽体。日常依靠野果、打猎生活，渴了就喝山上干净无污染但也可能容易致病的泉水。他们没有火柴、打火机，采用落后且麻烦的钻木取火方式，住的是用树枝或木头搭建的地方，甚至会和动物睡在一个窝里，也没有洗脸的概念。 不过，看似他们生活原始且落后，但他们却有着高度的团结性。政府给他们发放的粮食，哪怕是一根面条，他们内部都必须做到平均分配，这种 “平均主义” 和他们原始落后的生活方式形成了一种看似矛盾实则独特的呼应。 一直以来，他们与世隔绝，没有接触过外界的文明。生病了他们只能顺其自然，因为不知道世界上还有药这种东西，唯一能做的就是去外边多晒太阳。普通感冒或许能熬过去，但若是高烧不退又没有药物治疗，就可能会病死。 直到 60 年代，政府开始对他们提供帮助。一开始，解放军和他们交流非常困难，因为他们听不懂外界的语言，花费了很长时间才完成交流。但幸亏苦聪人并非十足的野人，他们能识别出政府人员是好人，便热情接待。政府给他们发放米面等粮食，以及先进的农耕器具，毕竟他们原来的耕种器具太过落后，忙活一年收获的粮食也很少，常常饿着肚子。 有了国家的帮助后，他们的日子好了很多，一些人开始走出大山接触新生活。大多数人却根本不适应外边的生活，在他们看来，外边的人就像是异类。这看似奇怪，毕竟外界有着更好的生活条件，可对于他们在大山里生活的太久，生活方式早已根深蒂固，想要一下子改变是非常困难的事情。 随着时间推移，现在的苦聪人再也不是光着身子示人了，大多都穿上了平常人所穿的衣服。其实，不仅我国有这样的群体，在非洲等地区也存在很多原始部落，比如一些土著人，他们根本不让外部人员靠近，否则就会用弓箭攻击，与苦聪人对政府人员的态度形成鲜明对比。
