1967年，甘肃的两位农民在一处崖洞里躲雨，意外发现了一件形似“温水瓶”的青铜器。本以为是普通的暖水瓶，没想到最后竟在崖洞找到了整整1800多件文物。 老张和老李是灵台县地地道道的农民，住在一个偏僻的小村子，靠种地和放羊为生。老张五十来岁，脸被风吹得像老树皮，手上满是干活磨出的茧子。他不爱多说话，闲下来就喜欢哼点小调，村里人都说他老实巴交。老李年轻点，四十出头，性格活泼，爱跟人摆龙门阵，讲些山里的奇闻轶事。俩人平时关系好，经常一块儿上山干活，休息时就坐在石头上聊些家常，日子过得平淡却踏实。 他们的家境都不宽裕，家里就几亩薄田，种点麦子和玉米，收成全看老天爷脸色。放羊是补贴家用的活儿，羊群在山坡上啃草，他们就在旁边守着，偶尔扯几句闲话。1967年那会儿，村里还没啥新鲜事，生活就像山间的风，慢悠悠地吹过，没啥波澜。 老张和老李没啥文化，认字不多，更别提懂啥叫文物了。他们对青铜器压根没概念，平时见到的“宝贝”，顶多是地里刨出来的破瓦片。村里偶尔有人捡到个旧物件，都当废品卖了，换点油盐钱。 那年夏天，灵台的雨来得猛，山里一下就湿透了。老张和老李赶着羊群，慌忙钻进白草坡一个崖洞。洞里潮乎乎的，地上堆着些乱石头。他们闲着没事，翻了翻地上的东西，结果老张摸到个硬邦邦的玩意儿，形状像个瓶子，表面长满了绿锈，沉得让人心里一咯噔。凑近一看，瓶身上还有些花纹，像是鸟儿对称着飞。他们琢磨着，这兴许是个老式的暖水瓶，村里以前见过类似的。 老李好奇，拧开盖子，发现里面有种暗绿色的液体，闻着有股怪香。他们没多想，以为是坏掉的啥东西，就把液体倒了，打算把这“瓶子”带回村里看看能不能换点钱。回到村里，他们把东西拿给废品站的人瞧，那人眼尖，觉得这玩意儿不一般，赶紧让村干部知道了。村干部一听，立马联系了县文化馆，没几天，专家就带着工具赶到灵台。 专家一看这“瓶子”，眼睛都亮了。这不是啥暖水瓶，而是一件西周时期的提梁卣，专门用来装祭祀用的酒，少说也有三千年历史。瓶子高三十厘米左右，提梁做得讲究，口子上还有牛头装饰，身上刻着对称的凤纹，工艺精细得让人咋舌。专家问起那绿色液体，老张老李老实交代已经倒了，专家们只能叹气——那可能是三千年前的古酒，错过就再也没了。 这件提梁卣的发现，像扔进水里的一块石头，激起了大片涟漪。村里人听说后，呼啦啦跑去崖洞，想碰运气再找点啥。专家们可没闲着，他们猜这地方既然有这么高级的青铜器，附近八成有古墓。果不其然，勘探没多久，就在白草坡附近挖出了好几座墓葬，编号从1到9号，后来还找到了一座车马坑。这些墓葬里，青铜器、玉器、兵器堆得满满当当，总共掏出了1800多件东西。 白草坡的墓葬群让考古界炸了锅。这些墓葬全是西周时期的，最大的看点是M1和M2号墓。M1号墓挖出了23件青铜器，里面有7件鼎。鼎在周朝是身份的象征，诸侯才能用七鼎，这说明墓主人不是一般人。M2号墓更夸张，墓里分了四层，第一层是酒器，第二层是兵器，第三层有车马坑，第四层是墓主人的骨头，旁边还散落着玉佩和贝币。车马坑里四匹马的骨架摆得整整齐齐，车轮印子还看得清，这排场只有诸侯才配得上。 清理那件“暖水瓶”时，专家在盖子里面找到一行字：“潶伯作宝尊彝”，意思是这玩意儿是个叫潶伯的诸侯让人做的。M2号墓的青铜器上也有字：“爰伯作宝尊彝”，说明这墓的主人是个叫爰伯的诸侯。 墓里还挖出不少兵器，矛啊、戈啊，啥样子的都有，但大部分都被掰弯了，像是故意弄坏的。一开始专家以为这是打仗输了被人羞辱，后来研究发现，这是周朝的丧葬规矩，兵器得“杀”了，象征着跟主人一起退休。M2号墓的车马坑尤其震撼，四匹马拉的车，规格高得吓人，说明墓主人不光有钱有势，还得是能打仗的那种。 除了这些，墓里还有些稀奇古怪的东西。一把柳叶形的青铜短剑，薄得跟纸似的，刃口还闪着寒光。还有件人头形的铜銎戟，戟杆顶上铸了个脸，眉毛粗，鼻子高，腮帮子有点陷，跟中原人的长相差得老远。这东西一看就是北方游牧民族的风格，专家猜可能是“鬼方”那帮人的玩意儿。鬼方是史书里提过的北方部落，跟周朝打过好几次仗，关系不太对付。 更绝的是，墓里还挖出几个小玉人，脸扁平，颧骨高，眼睛细长，跟中原人的样子完全不一样。这些玉人可能是战利品，也可能是鬼方送来的贡品，说明周朝跟北方民族不光打仗，还做生意、换东西。人头形戟和玉人加一块儿，活脱脱就是西周边疆的缩影，战争、文化、交流啥都有。
