在功德林战犯管理所里，国军中将张淦不管做什么总要扔鞋卜卦，沈醉见了觉得很不可思议，于是故意问他：“你这么能掐会算，怎么还当了俘虏？被俘前没给自己算一卦？”那么张淦是怎么回答的呢？
没有背景没有人脉没有财富的三无人员张淦，想在论资排辈的国军部队里升官发财，那无异于痴人说梦，然而他却从一个寂寂无名的小卒，迅速获得提拔，很快就成为了手握重兵的中将司令。
而张淦的升官秘笈非常冷门，那就是算命卜卦。
张淦自幼对卜卦算命兴趣浓厚，后来不管是求学还是当兵，他始终没有丢开这一爱好。
1921年，白崇禧率领部队进入贵州地界，准备向军阀刘瑞堂求助，在走到一个叫“坡脚”的山头时，见天色渐晚，便下令就地驻军。
然而张淦却找到白崇禧，指着手中的罗盘对他说：“此地阴阳颠倒，如果驻军，必有灾祸。”
受过高等教育的白崇禧并不相信鬼神之说，再加上当时的张淦也只是默默无闻的低级军官，因此白崇禧对他的警告压根就没当回事。
没想到当晚还真出事了。
由于天黑，再加上地形复杂，白崇禧在巡夜时，竟摔断了腿骨。
事件发生后，白崇禧联想到张淦先前的警告，不由对张淦刮目相看，自此把他当作心腹，并对他屡次提拔重用，而张淦亦因此在军中春风得意。
抗战期间，张淦作为抗日将领也打出过漂亮的战绩。
比如淞沪会战时，已经升任21集团军总参谋长的张淦就指挥部队数次与日军激战，不仅歼灭数千日军，还收复了70多个村庄。
在徐州保卫战和武汉会战中，张淦更是表现勇猛，对扬言只需三个月就能占领中国的日军予以痛击，有力地打击了日军的嚣张气焰。
然而张淦并非每次都英勇无比，比如在武汉会战战败后，他竟率军避战，导致日军轻易占领了英山。
在驻军卫煌时，张淦更是因私事请假回广西，走前也未对工作有所交代，导致部队面临无人主持的混乱局面，好在日军没有向卫煌进攻，否则后果不堪设想。
正因如此，才让张淦的名气不及其他抗战名将，而他之所以反差如此大，也是因为他每次战前，必在士兵面前拿出罗盘卜上一卦，若是吉卦，他便率领部队冲锋陷阵，若卦象不妙，他便按兵不动，巧的是大部分战役都和他占卜的卦象一样，因此不光士兵对他的话深信不疑，就连白崇禧也把他当再世诸葛看待。
不过，能掐会算也没能让张淦逃过被俘的命运。
1949年，国共内战渐渐接近尾声，在我军的强势攻击下，兵败如山倒的国军部队只能节节败退，当时张淦随白崇禧带领残军一路南下，惊慌失措地向广西撤退。
在途经青树坪时，白崇禧一行遭到第四野战军145师和146师的追击，此时国军部队已如惊弓之鸟，根本没有应战的实力。
为了能保住大部队，白崇禧便让张淦指挥的兵团留下掩护，他则率领大部队撤退。
白崇禧这样做，无疑是认为张淦能算命卜卦，可以逢凶化吉，所以他才把掩护部队撤退的重任交给了张淦。
张淦立刻率领队伍做应战准备，但此时大家士气低迷，于是他就拿出罗盘摆弄，然后惊呼道：“好了，我已经布下了口袋阵，解放军只要钻进来，必然被我们活捉。”
没想到，还真让张淦又说中了，解放军由于钻进了张淦布下的陷阱，一时伤亡惨重，不得不撤出了战场。
可就凭一个小小的罗盘，又怎么能阻挡大势所趋呢。
就在新中国成立后，张淦带着残部仍然负隅顽抗，结果被我军步步紧逼，当时副官劝他赶紧逃命，他却摇摇手说，他已经卜了一卦，由于指挥部选的地方好，他们必然能逢凶化吉，大难不死。
结果，还没等话音落地，解放军就如天降神兵，冲进了指挥部，将张淦及他的手下悉数活捉，随后他就作为战俘，被送到了功德林战犯管理所。
在改造的过程中，尽管罗盘早已丢失，但张淦遇事仍用卜卦做决定，而他卜卦的工具也因地制宜，改为了他脚上的球鞋，哪怕是分配座位等，他都要先扔鞋看看卦象再做决定。
早就听闻过张淦是“罗盘将军”，可沈醉没想到张淦竟痴迷到了诸事都要先卜卦的地步，不免又好气又好笑，于是就故意提出了文章开头的问题，张淦不由一愣，但紧接着他就无奈地回答道：“天意所致，非人力可挽回，古时文王精通占卜之术，尚被囚百日，何况我张某人。”
张淦曾委托管教帮他买《周易》，并不无得意地告诉管教，这书只有两个奇人看得懂，一个是他，另一个就是毛主席。
结果这话被传到了毛主席耳中，毛主席不但不生气，反而还叮嘱管教一定要买乾隆版的《周易》。 对于毛主席的宽宏大量，张淦十分感动，从那以后他积极接受改造和思想教育，盼着能早日获得特赦，遗憾的是他的健康却不乐观，尽管经过多方治疗，可病情还是越来越严重，至1959年2月在功德林病逝，没能赶上第一批特赦。
中央考虑到张淦抗日有功，允许他的家属将他的骨灰葬回老家桂林，从而让半生漂泊的他得以魂归故里。
不得不说，作为一名指挥千军万马的国军中将司令，打仗竟然全靠卜卦，这在历史上是很罕见的，而这也大概是国民党一败涂地的原因之一吧。
