有的人把莫言视为当代鲁迅，我觉得这实在不恰当。鲁迅乃民族脊梁，他生于旧中国，其作品旨在唤醒民众，批判封建旧制，以达救国救民之目的。而莫言生于新中国，成长于红旗下，耳闻目睹的皆是国家发展的持续变化。他强调文学应揭露黑暗，这固然没错，但文学同样应赞美美好。鲁迅的作品既有批判也有对希望的呼唤，二者内涵有所不同。莫言或许有自身的创作风格，然而与鲁迅相较，在思想境界、作品意义等诸多方面都存在很大差距，不应简单类比。莫言的作品大多聚焦于乡村、人性中的某些灰暗之处，这与他的成长经历等或许存在一定关联。他试图呈现乡村中那些被隐匿角落的故事，但有时这种呈现过于片面。 鲁迅生活在中华民族最为黑暗的时期，他目光犀利，能一眼洞穿封建礼教吃人的本质。他以笔为武器，每一篇文章都是对腐朽制度的宣战。从《狂人日记》中“吃人”的呐喊，到《孔乙己》对科举制度下文人悲哀的揭示，再到《祝福》对封建礼教迫害下妇女命运的同情，鲁迅的作品恰似一盏明灯，照亮当时人们蒙昧的心灵。 在创作动机方面，鲁迅全心全意欲拯救民众于水火，想通过文字变革社会。莫言虽也宣称自己的创作源于生活，但他的一些表述和创作导向的确容易引发争议。例如他在沈阳抗美援朝纪念馆的题词，就有挑拨之嫌，他在国际上的某些发言，会让人觉得他更多是迎合西方对中国的一些刻板印象，而非全面客观地展示中国形象。 在对待本民族历史的态度上，鲁迅怀着沉痛且带着希望去剖析。他批判是为了重建，为了让中国走向光明的未来。而莫言的一些作品或者言论，并未展现出对民族历史积极正面部分应有的尊重，反而过度放大那些可被解读为消极的部分。所以从很多方面来看，将莫言比作鲁迅，确实不妥。
