“申遗，这必须申遗，我们韩国的文化又又又领先了，必须把这个东西申请为我们的专利。” 不知道从什么时候起，韩国对申请专利和申遗有很强的兴趣，凡是韩国发现的文物，必须申遗，有没有成功的先申请一番，如果成功了，大吹特吹，列为韩国的传统文化，跟中国争夺文化的解释权。 倘若是没有成功，也要跳出来恶心中国一番，阴阳怪气中国的文化都是偷韩国的，将不少人都气的牙痒痒，却也没有什么办法，毕竟人家既然拿着这个东西来宣传，就是抛开事实不谈。 2021年发现的金属印刷活字是什么情况呢，是类似于文书的东西，嘉靖年间的产物，也是倭寇最为猖獗的时期，同时也是朝鲜遭受倭寇入侵最为频繁的时期，这段时期的中国算是朝鲜的宗主国。 两个国家在那会关系很好，朝鲜摸着中国过河，了解中国的知识，然后输出到朝鲜，跟中国学习先进的制度，那时候的中国毫无疑问的世界领先，别的国家都是摸着中国过河。 韩国人可不在乎这活字印刷到底哪里来了，他们只知道自己又有一个申遗的项目，可拿出来一看，韩国人郁闷了，中国人笑了，满篇的中国字，朝鲜文字的数量寥寥无几，这明显就是从中国流出来的。 要是按照这个标准申遗，中国5000年的辉煌历史，类似的文书不知道有多少，要是全部发到相关单位申遗，恐怕联合国一百年也处理不完，更别说把这些东西拿过去，中国人自己都显得害臊。 中国是内敛的，不少传统文化都没有申请过，因为不在乎，并且公认源头在中国，不想干也不屑于干，可韩国却没有这种感觉，最近就有端午节被韩国申遗了，甚至连汉服韩国都想申遗，可惜没有成功。 体面点来说，韩国在加强自己的文化输出，抢夺文化阵地，毕竟韩国对外宣传很厉害，不体面点来说，韩国文化枯竭，需要截取中国的文化给它们增添底蕴，久而久之，通过长远的宣传，移花接木，把中国的东西当作是韩国的东西，再改变大家的认知。 2000年出头韩国就有一件文物被申遗“直指”佛经，说是韩国远超中国，宣传韩国的非遗技艺，可实际上却被人查出来，这并非是非遗技艺，只不过是文献申遗，这句话什么意思呢，意思是对文化研究有帮助，但并非非遗传承。 本以为吃过亏的韩国能够暂停自己非遗的脚步，安心发展自己国家的东西，却没想到，韩国这两年把饺子和包子申请了专利，大谈以后中国就不能使用饺子或者包子这两个名字了。 饺子和包子自古以来就是咱国内的文化，尤其是饺子，更是有比较鲜明的历史，有清晰可考据的历史，比如张仲景发明的饺子，这样的有序传承才让更多人认可，这也是为什么中国对这种东西感触不太深刻，这样的例子在中国实在是太普通了，才会让韩国见缝插针。 或是移花接木，或者是指鹿为马，但韩国这样的行为也只会把自己推向更尴尬的氛围，可他们一点都不在乎，只是一味的剽窃文化。
