1951年，由马家军改编来的解放军7师，有部分官兵发动叛乱，王震叫来7师师长，气道：“你的部队叛变了，你说该怎么办？” 1951年，一份电报送到王震手上，内容是：骑兵第7师部分官兵发动叛乱，已脱离建制，向南逃窜，人数约三千。 王震沉着脸，把电报摔在桌上，命人立刻把韩有文叫来。韩刚进屋，王震劈头一句：“你的部队叛变了，你说该怎么办？” 这支第7师原本是马步芳旧部，马家军骑兵第1师改编而来。马呈祥在1949年投降后，这支队伍被编入解放军序列，重新命名为骑兵第7师，韩有文为师长。 王震接管新疆后，出于稳定考虑，没有立刻大动干戈，而是派了一批政工干部前去“慢慢感化”，希望能用软办法瓦解这支旧军阀的残余意识。 但马家军的历史太复杂。这些骑兵出身的官兵，大多是回族、撒拉族，长期效忠于马氏家族，习惯了用人情和部落关系来维系军心。 他们对解放军政治教育和集体纪律充满排斥，一直认为自己不过是“被利用”的边缘人。特别是被派往南疆剿匪后，他们的不满情绪急剧膨胀。 叛乱前一周，已经有哨兵夜间失踪，有小股兵员脱离队列。王震在乌鲁木齐接到初步报告时曾提醒韩有文加强管控，但韩当时信誓旦旦地说：“不会出乱子。” 然而五天后，数个连队在南疆山区集体脱逃，逃兵携枪带马、粮秣充足，形成了规模性武装。 此时局势已不可收拾。王震一边在乌市调兵遣将，一边命韩有文亲自出面追击。韩明知这是自己的责任，不敢推诿。 他抽调留守部队，带领小股精干力量沿叛军行进路线展开追击。几天之内，多个叛乱据点被围剿，部分逃兵在劝说下放下武器。 很多叛军都是韩有文旧部，有的甚至是他从警卫连提拔上来的。韩亲自站在土岗上，用喇叭喊：“你们是解放军，不是马家军！”一些人听到声音后，低头投降；也有死硬分子负隅顽抗，被当场击毙。 战事平息后，王震召开总结会。他说：“这支部队的成分太复杂，单靠感化是不行的。”随即下令彻底撤销骑兵第7师番号，取消骑兵建制。 所有战马上交，换成农用牲畜，全师编入农业建设系统，转为新疆军垦一线劳动单位。 士兵们从此脱下骑兵服，拿起锄头、扛上锹镐，进入兵团农场。原本高头大马的将校们，如今负责修渠种棉、养羊放牛，部队从此再无独立行动能力。 平叛结束后，王震批示对韩有文的处理意见：虽有劝降之功，但管教失职，降职留任。韩被调离部队，担任军区农垦处副处长，正式脱离军事系统。 这次事件让王震彻底明白，面对像马家军这样的旧势力背景，不仅要剥夺其组织形态，更要彻底打碎其精神图腾。他在内部讲话中说：“敌意不是靠讲道理能磨没的，要用纪律、制度和现实压下去。” 1951年底，骑兵第7师已不复存在，而这一年也成为解放军治理新疆历史上最沉重的一页之一。再过几年，那些曾经脱逃的士兵，有的在农场种地，有的开卡车送水泥，有的被安排在羊圈看羊。 没有人再谈起“叛乱”，但当他们看见天边一队马影经过时，仍会下意识地看一眼——那曾是他们的前半生。 王震把这些都写进了新疆整军总结报告里，最后一页的批注是他亲笔：“感化有限，建制可变，信仰必须重构。”
