清末，北京城甜水井胡同，翰林院编修杨家骥（浙江人）因膝下无子，纳了一房妾室，妾室

清末，北京城甜水井胡同，翰林院编修杨家骥（浙江人）因膝下无子，纳了一房妾室，妾室为他生下一子。正妻童氏乃安徽劝业道道台童祥勲之女，善妒专横，自妾室入门后便不准丈夫再踏入妾房半步，如此长达6年之久。 清末是个啥时候？那是大清朝摇摇欲坠的年头，社会乱糟糟的，老百姓日子不好过，上层人家也有自己的烦心事。那时候，北京城里胡同纵横，甜水井胡同就是其中一条不起眼的小巷子。别看它不起眼，住的却不全是普通人，像杨家骥这样的官老爷，就在这儿安了家。 那会儿的社会风气，跟现在可不一样。男人三妻四妾不算啥稀奇事，尤其是像杨家骥这样有身份有地位的人，家里没个妾室反倒显得不正常。纳妾的目的也很实在——传宗接代，生个儿子继承香火。可妾室的日子不好过，正妻要是心眼小一点，家里就没太平日子。童氏就是这么个典型，她是安徽劝业道道台童祥勲的闺女，从小娇生惯养，嫁过来后自然容不下别人分丈夫的宠。 杨家骥是浙江人，学问好，考中了进士，在翰林院当了个编修。这官职听着挺体面，可家里的事却让他头疼。他跟童氏结婚多年，一直没孩子，这在当时可是大事。为了延续香火，他纳了个妾室。这妾室挺争气，给他生了个儿子，按理说这该是件喜事，可童氏却不这么想。 童氏是劝业道道台的千金，家里有钱有势，她打小就没受过啥委屈。嫁给杨家骥后，她觉得自己是正妻，地位高人一等，哪能容得下个妾室在家里耀武扬威？妾室生了儿子后，童氏的嫉妒心彻底爆发了。她下了死命令，杨家骥不准再踏进妾室的房门半步。这规矩硬是坚持了六年，杨家骥估计也是怕老婆，愣是没敢违抗。 可事情总有意外。有一回童氏回娘家探亲，待了好些日子。趁着她不在，妾室跟杨家骥偷偷相处了一段时间，结果又怀上了。这事儿要是没被发现也就罢了，可童氏回来后一眼就看出了端倪。她气得七窍生烟，觉得自己被背叛了，嫉妒和怒火全冲着妾室去了。 童氏可不是个会忍气吞声的人。她发现妾室怀孕后，彻底失了理智，决定给妾室点颜色瞧瞧。她让人把妾室绑起来，用藤条狠狠抽打，还指使丫鬟去踩妾室的肚子，想让她流产。这手段听着就让人头皮发麻，可童氏做得一点不手软。她就是要让妾室生不如死，彻底断了杨家骥跟妾室的念想。 妾室一个弱女子，哪受得了这种折磨？她本来就没什么地位，靠着给杨家骥生了个儿子才勉强站稳脚跟。可现在，童氏这么一闹，她的身心都被摧毁了。孩子没保住不说，连活下去的勇气都没了。最终，她选择了自杀，结束了自己悲惨的一生。 这事儿传出去后，甜水井胡同里的人都听说了。有人偷偷叹气，说这妾室命苦，摊上这么个主母；也有人骂童氏心狠手辣，连个孕妇都不放过。可童氏自己呢？她压根没觉得自己做错了啥，反倒觉得是妾室咎由自取。 这故事听着让人心里堵得慌，可在清末那会儿，这种事不算太稀奇。当时的社会，男人可以三妻四妾，可女人之间却斗得你死我活。正妻觉得自己是正统，容不得妾室翻身；妾室呢，又低人一等，活得小心翼翼。杨家骥家里这场悲剧，就是这种风气的缩影。 童氏的行为，搁现在肯定是要被骂上天的。她嫉妒得没边，手段还那么残忍，完全不顾人命。可要是站在她的角度想想，她为啥这么极端？她爹是道台，家里条件好，她嫁过来就觉得自己高高在上。可丈夫纳妾，生了儿子，她的地位好像被威胁了。她怕自己被冷落，怕家里的话语权落到别人手里。这种心理虽然不值得同情，但也能看出点当时的女人有多憋屈。 杨家骥在这事儿里也不是啥好鸟。他有学问有地位，可在家里一点主见都没有。童氏不让他见妾室，他就不见；妾室被虐待，他也没站出来护着。说白了，他就是个怕老婆的软蛋，没能管好家里的事，才让悲剧越闹越大。 妾室的死，在当时也掀起了不小的波澜。街坊邻居议论了好一阵子，有人同情她，也有人拿这事儿当教训，告诫自家的男人别惹正妻生气。这故事传着传着，还上了些野史笔记，成了清末北京城里的一段谈资。 妾室自杀的事儿，不光是杨家骥家里的私事，还让人们开始琢磨当时的社会风气。纳妾这事儿看着平常，可背后藏着多少血泪？正妻和妾室之间的争斗，到底是谁的错？有人说是童氏太狠毒，有人说是杨家骥没担当，还有人说是这世道不公平，逼得女人互相残杀。 这故事传出去后，翰林院里估计也有些风言风语。杨家骥脸上不好看，可他也没法子，只能硬着头皮过日子。童氏呢，继续当她的正妻，家里还是她说了算。可外头的人提起她，都免不了指指点点，说她是个妒妇。 这事儿还让人想到，地位低的人有多无奈。妾室没名没分，生了儿子也保不住命。她的死，多少有点像在控诉当时的社会规则——男人可以随便纳妾，可女人却得为这规则付出代价。