1949年，新中国成立后，西方列强拿着许多条约找到毛主席，要求他偿还13亿两白银，面对这滔天“巨债”，毛主席义正言辞的说道：谁欠的找谁还！ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1840年，英军铁甲舰炮轰广州，拉开了中国近代屈辱历史的序幕，从《南京条约》开始，一个接一个的不平等条款接踵而至，中国在半个多世纪的时间里，先后签订了数百个屈辱条约，赔款、割地、开放通商口岸，列强以坚船利炮硬生生砸开了这个古老帝国的门户，十三亿两白银，是一个触目惊心的数字，它不仅是清政府积弱的体现，更是整个中华民族被迫低头的写照。 这些赔款大多来源于战败之后的“惩罚性条款”，例如《马关条约》要求清政府赔偿日本白银两亿三千万两，《辛丑条约》更是列出了庞大的赔偿清单，金额高达四亿五千万两白银，分三十九年偿还，连本带息，超过九亿两，如此巨额的债务几乎掏空了清朝的国库，百姓负担沉重，民不聊生，而更具讽刺意味的是，这些赔款的根源往往是列强主动挑起战争，中国的“战败”不过是没有还手之力的被动应战。 清朝灭亡后，债务并未随之消失，中华民国政府在财政极度紧张的情况下，仍不得不继续偿还部分款项，民国初期政局混乱，军阀割据，中央政府无力统筹全国财务，外债问题始终未能得到有效解决，列强则趁火打劫，不仅要求继续支付旧债，还在关税、铁路、矿产等诸多领域攫取实权，形成对中国经济命脉的实质控制，可以说，外债背后，是一整套帝国主义主导的利益体系，而中国在这一体系中沦为被压榨的对象。 1949年新中国成立之际，西方列强再度提出清政府和民国政府遗留的债务问题，据不完全统计，外界索要的债务总额折合白银十三亿两以上，这些债务早已脱离纯粹经济范畴，而成为对新政权合法性的挑战与外交压力的手段，面对如此沉重的“历史包袱”，毛泽东旗帜鲜明地作出回应：“谁欠的找谁要去！”这不仅是一句拒绝支付的声明，更是一种政治立场的表达，即新中国不承认旧中国在不平等条件下签署的条约与债务。 这一立场体现了新中国对国家主权和民族尊严的坚守，在毛泽东看来，中国已经完成了历史性的政权更替，是全新的国家形态，理应摆脱旧有的不平等体系，更何况，这些债务的本质是帝国主义侵略的产物，倘若继续偿还，等于默认了历史上的屈辱与不公，这种“另起炉灶”的外交方针，既是对内凝聚民族认同的手段，也是对外宣示新国家立场的有力方式。 然而，新中国并非对所有债务都一概否认，在处理与民间个人的经济关系时，政府仍坚持诚信为本，例如毛泽东在1961年开始分期偿还章士钊在1918年资助他出国留学的一笔旧债，尽管那次留学之行最终未能成行，但毛泽东始终铭记当年的资助之恩，通过十余年的持续付款，最终于1973年一次性结清全部款项，这一举动并非出于外交压力或舆论操控，而是出于个人良知与国家信誉的体现，这种对民间债务的尊重，与对不平等外债的坚决拒绝，形成鲜明对比，塑造了新中国“有原则、有底线”的国家形象。 拒绝不平等债务并非没有代价，新中国成立初期，西方国家联合对华实施经济封锁和外交孤立，美国更是冻结了中国在海外的资产，限制对华出口高达两千多种商品，试图通过经济压力遏制新政权的发展，面对封锁，新中国没有退缩，而是选择了“自力更生”的道路，一方面加强与苏联的合作，获得部分经济与技术援助；另一方面发动全国人民投身工业建设、农业生产和国防科研，为国家奠定坚实基础。 抗美援朝战争的爆发成为新中国捍卫主权的关键节点，这场战争不仅巩固了新政权的国际地位，也向世界表明中国不再是过去那个任人宰割的“东亚病夫”，战争期间，全国上下众志成城，民众积极支援前线，香港商人如霍英东等冒险为志愿军运送医疗物资，成为民族团结的生动体现，可以说，抗美援朝不仅是一场军事胜利，更是一场国家意志的集中体现，为中国在国际舞台上赢得了尊重。 随着时间推移，中国逐步打破西方的封锁，1957年，英国率先宣布解除对华贸易禁令，法国、德国等国随后效仿，与此同时，中国在科研领域取得突破，成功爆炸原子弹，进一步提升了国家在国际上的话语权，1971年，中国恢复在联合国的合法席位，标志着国际社会对新中国地位的广泛认可，昔日那些追债的列强，也在中国崛起的现实面前，悄然放弃了对那十三亿两白银的追索。 从清朝的被动赔款到新中国的拒绝偿还，这段历史不仅是关于金钱的纠纷，更是国家主权意识觉醒与民族尊严重塑的过程，新中国在拒绝旧债的同时，还清民间债务，既体现了对历史责任的厘清，也彰显了对未来信任的建立，拒绝偿还不平等债务，是对侵略与屈辱的否定；坚持履行合理债务，是对诚信与法理的坚持。 信息来源：金台资讯——打扫干净屋子再请客——终结旧中国不平等条约的历史
