溥仪亲妹妹，活到2004年她说出爱新觉罗家族藏着一句百年禁忌的真话。 溥仪最小的亲妹妹爱新觉罗·韫欢，后改名金志坚，于2004年7月因癌症在北京逝世，享年83岁。 临终前，她留下一句震撼世人的遗言：我们的家族，从某种意义上来说，是中国历史的罪人。我这一生能够为人民服务，是我最大的荣幸。这句话不仅是对爱新觉罗家族历史的深刻反思，更道破了溥仪作为末代皇帝一生难以言说的隐痛。 韫欢出生于1921年，是醇亲王载沣的第七女。 尽管清朝已覆灭十年，但家族仍保留皇室特权，她在醇亲王府度过了相对优渥的童年。 父亲载沣对她寄予厚望，聘请中外名师教授满语、英语、法语等，并接触西方思想，这种中西融合的教育为她日后的思想觉醒埋下伏笔。 1924年冯玉祥兵变后，溥仪被逐出紫禁城，家族地位急转直下。 韫欢随家人迁居天津，开始接受西式教育，逐渐意识到皇室身份带来的桎梏。 16岁时，大姐韫媖因拒绝西医治疗去世，让载沣深刻认识到封建思想的危害，进一步推动子女接受现代教育。 伪满洲国建立后，溥仪试图拉拢家族前往东北，载沣却坚决反对，教导子女放下过去兴衰荣辱，做个普通人。 韫欢目睹溥仪沦为日本傀儡的屈辱，对家族的历史罪责有了更清醒的认识。 她拒绝前往伪满，选择留在北平，开始探索独立人生。 1945年日本投降后，韫欢改名金志坚，主动上交家中文物和地契，将王府提供给政府办公。 她投身教育事业，在四哥溥任创办的竟业小学任教，后与好友李淑芬开办坚志女子职业学校，致力于女性教育平权。 1949年新中国成立时，她作为教师代表参加开国大典，热泪盈眶地见证新时代的到来。 1948年，韫欢与出身贫农的教师乔宏志结婚，成为爱新觉罗家族中唯一与汉族平民结合的成员。 乔宏志对她呵护备至，甚至打趣称皇姑姑露馅儿了，两人共同度过了十年平淡幸福的时光。 1960年丈夫病逝后，她独自抚养三个孩子，拒绝政府特殊照顾，坚持自食其力。 晚年的韫欢继续投身教育，退休后仍参与讲习班为成年人授课。 她多次被评为模范教师，还担任北京崇文区政协常委，用行动证明皇族后裔也能为国家贡献力量。 2004年病重期间，她回顾一生，最终说出那句震撼遗言，将家族历史罪责与个人奉献形成鲜明对比。 溥仪作为末代皇帝，一生被权力裹挟，从登基到退位，再到成为伪满傀儡，始终无法掌控命运。 他在远东国际法庭上虽揭露日本罪行，却始终未敢直面家族对历史的责任。 而韫欢通过改名、投身教育、融入平民生活，彻底摆脱皇室身份束缚，以新中国公民的身份实现自我价值。 这种身份转变的勇气和对历史的坦诚，正是溥仪一生未能企及的。 韫欢说她躺在病床上，听着窗外的雨声，恍惚间又回到了醇亲王府的花园。那时的她穿着绣着牡丹的旗装，父亲载沣总说：姞儿，你要做个知书达理的格格。可谁能想到，这个曾经让她骄傲的身份，最终成了压在心头的巨石。 1924年深，溥仪被赶出紫禁城时的眼神——空洞、绝望，却还带着一丝不甘。 他总说自己是身不由己，可爱新觉罗家族统治中国近三百年，难道真的没有一丝一毫的责任？ 八国联军侵华时，百姓流离失所；伪满洲国建立时，同胞沦为亡国奴。这些血泪，难道仅仅是溥仪一个人的过错？ 直到新中国成立，她站在天安门广场上，看着五星红旗升起的那一刻，才真正感受到自由的重量。 她改名金志坚，在讲台上教书育人，看着孩子们眼中的光，突然明白：原来人生可以不必困在紫禁城的红墙里。 丈夫乔宏志去世时，他握着自己的手说：志坚，你要好好活。他希望自己活出自己的样子，而不是活在格格的影子里。 如今我要走了，终于能说出那句藏在心里一辈子的话：她的家族，确实是历史的罪人。 但她何其有幸，能以金志坚的身份，为人民服务了一辈子。这或许就是命运最好的安排——让她从末代格格，变成新中国的一名普通教师。
