2005年，韩国正式宣布，把首都“汉城”的中文译名改为“首尔”，一时之间，街头巷

2005年，韩国正式宣布，把首都“汉城”的中文译名改为“首尔”，一时之间，街头巷尾、国际媒体，全都围着这个新名字打转，但多年过去，民间却开始出现一种声音：改名，改错了。 这事说白了，不只是换个名字那么简单，它牵扯着民族自信、文化认同，甚至是韩国该如何面对自己的历史。 回头看，“汉城”这名字不是韩国自己起的，而是明朝赐的，1394年，李成桂定都朝鲜汉阳，向明朝称臣，明太祖赐名“汉城”，意思是“汉水之城”，也象征着朝鲜依附大明的姿态。 从此，“汉城”这个名字用了几百年，哪怕在日本殖民时期一度改叫“京城”，但等1945年独立以后，韩国人还是把“汉城”这个名字又拣了回来。 可到了90年代末，风向变了，经济崛起让韩国人开始觉得，“为啥我们国家的名字，还要用中国的汉字来写？”再加上网络上民族主义抬头，一些政客乘机炒作，说“要去掉中国烙印，走出自己的文化路”。 2004年，时任总统李明博牵头成立一个“汉城中文标识改善委员会”，说是为了“国际化”，实则是要在语言上断掉对中国的依赖。 次年，韩国正式要求中国媒体改用“首尔”这个译名，不再使用“汉城”，外交部最终照办，但很多中国人嘴上仍旧喊着老名字汉城。 韩国国内其实也吵翻了天，有40%的民众不愿意改名，说“汉城”更有文化味，但政府硬是顶着压力推进，说“这是为了未来”。 有人讽刺，说哪怕“首尔”是国际拼音的译音，“可外国人也不明白你要去哪”。 这改名风一刮，不止名字，连文化都要动刀，光化门的汉字匾额被换成韩文，韩国小学中小学删减汉字教育，甚至还试图立法禁止使用汉字。 韩国国会还专门推动《韩文专用法》，企图将生活、教育、法律等全面去汉字化。 可真动手后才发现不对劲，韩国的法律条文、史料古籍，几乎全是汉字写的，《朝鲜王朝实录》别说读，年轻人连目录都看不懂，一些研究生写论文得请老师翻译古文档案，搞得像文盲。 2014年，韩国申请端午节为非遗，被联合国驳回，原因之一就是：你们自己都无法提供原始汉字资料。 更尴尬的是，韩文同音字太多。张三和张山、金昌和金场，念出来一个调。 2010年，“京釜高铁螺丝出错”事件，被查出来就是因为零件名称翻译混乱，维修人员看不懂说明，装错了地方。媒体直接点名：你不用汉字，是出事故的根源。 转了一大圈，韩国人开始回头了，2010年起，中韩贸易猛涨，中国成了第一大出口国，韩国人发现不学中文，连生意都难做。 三星、现代这些大公司率先开口，要员工学中文，还要求简历上写上汉字姓名，公务员考试恢复了汉字题，中小学也悄悄恢复汉字选修。 据统计，2014年韩国中文学习市场接近36亿人民币，老年人学中文、背汉字的热潮也兴起，很多人说：“总不能让自己的历史看不懂。” 但更有趣的是，韩国人嘴上说“首尔”，心里却还惦记“汉城”。 2025年，一份民调显示，40%的市民支持恢复“汉城”作为历史别称，很多人觉得，“首尔”听着太现代，没根没魂；而“汉城”虽然和中国有渊源，却有历史厚度。 一些学者开始呼吁：别再极端搞去中国化，韩国文化不能靠删汉字来独立，该找的，是文化创新与历史传承之间的平衡。 韩流文化、韩国影视出海，是韩国软实力的体现，这才是立足国际的底气，不是靠改个名字就能做到的。 其实说白了，“首尔”是不是“汉城”，国际社会未必关心，真正关心的，是你文化有没有根，语言有没有魂。 韩国一路走来，从极端去汉，到试图复汉，折腾了快二十年，现在才逐渐看明白：改个名字容易，丢掉文化的代价，可太大了。 参考资料： 《首尔的诞生与韩国现代民族主义》，载《亚洲文化》2006年第4期； 韩国《中央日报》2005年3月《“汉城”改名“首尔”的背后》